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玄源当然是马上投入到五行之中，其余的金、火、水、木四种属性上的推演。
并且由于之前对于土之大道的定位已经完成，同样作为五行的个体，玄源对于其余四行的定义自然也是作为世界的基础元素之一。
至于超脱出五行实体的范畴，作为概念上的部分，玄源虽然不会将其彻底剔除，不过也不会在上面花费过多的精力。
或许这些部分，同样可以像土之大道融入大地之道一样，以其他的形式，从玄源的其余大道修行上面体现出来。
就如同木和水的某些概念，可以从生之道上面获得体现，不论是生机还是孕育，皆在其中。
修行得越久，知道得越多，玄源越是明白，哪怕是单一的属性，它也不是在洪荒世界之中单独存在的。
不同的法则之间他们同样有许多共通之处，区别在于自己理解的角度。
在现在的玄源看来，所谓的以一道御万道或许就是如此。
他们本来就不需要去单独参悟三千大道，只需要不断的深挖自己的大道，自然也能够通过不同的大道之间的共通之处，逐步向其余的大道深入。
只能说大道三千，殊途同归，到最终都将化为自己的大道。
就好比现在的玄源的大道法则，已经很难用某种属性去衡量它，或许在外界看来，玄源的大道就是玄源大道，玄源练的气是玄源之气，玄源练的体叫玄源之体。
所谓的名称不过是个代号罢了。
因为除了玄源二字之外，任何其他的描述都不足以对玄源的理解进行冠名。
除了这两个子之外，没有任何的描述能够比它更加生动具体。
就好“道”出来之前，对于“道”，人们是没有概念的，可在“道”出来之后，除了“道”字之外，没有那个称呼能够比“道”字更加具体生动。
在之后的漫长岁月之中，玄源一直在不断的归纳总结自己关于五行之道的领悟，并且将他们以先天符文的方式一一描述出来。
这个过程对于玄源来说，是快乐而充实的，甚至这个过程对于玄源来说已经是一种最好的放松方式了。
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