远的地方。
注：圣德——也作“圣惪”，意思是至高无上的道德，一般用于古之称圣人者，也用以称帝德。《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。”唐杜甫《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
注：鼓歌——语出《淮南子·天文训》“女夷鼓歌，以司天和，以长百穀、禽鸟、草木。”高诱注：“女夷，主春夏长养之神也。”也就是说掌管万物生长的神，后世也称作的花神。）
（注：这一句的大意是，我们的祖先——这里更明确的意思，就是宋朝的太祖，你当初那些然四海欣然，拜服你的圣德武功——那些能力和作为，为什么那么茫茫远远我们凭借不到呀，请你快一点重新把你的圣德播撒下来到我们的怀抱之中，让大宋的子民，重新得到你庇护，安乐的生长生活。）
哀哀吾后之圣善兮，非昊天而罔极。
（注：哀哀——语出《诗经·小雅·蓼莪》[liǎo é]，蓼蓼者，匪莪伊；哀哀父母，生我劬（qú）劳。
瓶之罄（qìng）矣，维罍（léi）之耻。鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙（hù）！无母何恃？
本意是：我可怜的父母啊，为了养育我受尽了辛劳！小瓶的酒倒空了，那是酒坛的耻辱。失去父母的人与其在世上偷生，不如早早死去的好。没有父亲，我可以依仗谁？没有母亲，我可以依靠谁？
注：圣善——语出《诗·邶风·凯风》：“母氏圣善，我无令人。”，就是母亲的爱，没有什么人可以相比较，后来也专指母德。《后汉书·邓骘传》：“伏惟和熹皇后圣善之德，为汉文母。
注：昊天罔极[hào tiān wǎng jí]，语出《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大）
（注：这一句的大意是，太痛苦了，我们的太后呀，她是那样的聪慧贤良，所以才在现在这种情况下，支撑起了宋朝最后的力量。）
”
张世杰一开始哭，便自己也停不下来了，要知道现在的张世杰也已经60多岁了，在那个时代，这就算高寿，而且还是那么艰难的历史条件下。想到自己所肩负的职责，想到张弘范和自己这几年斗争屡次失败，但是借助强大的蒙元军队，反而能够不断地增强力量，以致于到今天的地步，他很清楚自己走了昏招，但是这也是迫不得已而为，就像他自己说的，如果不把船都用锁链锁起来，也许一大半军士早就跑掉了。也就是
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