一二。
这样的国度，教法超越王法，其后才是律法，到了后来，律法被修改，以教义统御万民。
现在徐凡根本不允许，收回政权，僧人不许干政。
没有哪一个人，能够心甘情愿的放弃手中权力，比要了他们的命，还要来的痛苦。
明着不敢，暗地里却以过去的地位与影响力，左右着许多地方的政令。
因为大部分国度是请降，地方县令、官绅，没有遭到清算，跟传法僧人，依旧狼狈为奸，上瞒王令，下欺百姓，跟过去没什么区别。
一些人甚至公然叫嚣：纯元真君的王令，只能管到大城市，在县城乡土一亩三分地，教法即王法。这些话传到徐凡耳边，让他勃然大怒，授权李宗守，不惜一切代价，大力整顿。
李宗守，一代儒教之杰，跟传法僧人，简直是天生对头，生来的仇敌，双方互看不顺眼。
怎么可能留情？
凡是不尊法令的官员，无论罪恶大小，就地斩首。
凡是不尊法令的乡绅，杀人者斩首，从犯者流放千里。
凡是不尊法令的传法僧人，杀人者斩首，所属寺院，就地解散，寺院没收，做其他用途，僧人返俗，以增人口，一举多得。
而广受恩惠后的百姓，便不怎么听僧人蛊惑了，分了寺院的财宝，种上了寺院的土地，非但不听蛊惑，还担忧寺院又抢回去，成为新政策的坚决拥护者。
经过一番整治，传法僧人胆寒，彻底败下阵，再也没了兴风起浪的资本。
有明显政教倾向的，以触犯律法之名，尽数清洗。
筛选出一批佛法造诣高深，真心传法的僧人。
这些僧人，寺院得以保存，还留下一些土地，老老实实做回僧人本相，好歹保留佛祖的一丝香火，为不幸中的万幸。
短短几个月，二十四国风貌大变，政令清明，从根子上，改造了二十四国。
有了庞大财力支持，诸王大力治国，掀起了轰轰烈烈的家园大建设，精神面貌，跟过往不一样了，积极进取，昂扬向上。
徐凡以四季之道，化为灵种，挥洒二十四国，令风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。
二十四国高层，彻底心悦诚服。
百姓感恩，一座座真君庙宇，先后建起，香火比之原来的佛庙旺盛十倍。
佛庙求财求供给，真君分文不取，反赠与土地、财物，百姓不傻，一对比，怎么可能看不出哪个好，哪个坏。
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