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第一千二百六十三章 书阁密室

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决定。

陈逸笑着拱了拱手,“那就多谢秋道长了。”

随后,秋月道长来到了一旁的书柜中,拉开了其中一个抽屉,准备将王羲之的书法存放进去。

而陈逸则是在周围转悠着,其实这密室之中的书籍,他已然鉴定了一部分,并且用灵气吸收术吸收了其中的灵气。

这其中确实有着许多珍贵的古籍,有西晋的,也有三国时期的,同样也有东汉的,甚至于公元前的书籍,也有数卷存在,只是因为在鉴定时,这些书籍提示无法鉴定。

他现在的鉴定术等级为顶级,可以鉴定距今二千年以内的书籍,至于公元前的东西,他现在根本无法鉴定。

只不过,这整个藏书阁中,所存放的书籍,其中有一多半都是竹简材质的,少部分是绢本和纸本。

一排排的书架上,堆放着一卷卷竹简,看起来当真让人十分的震撼,这随便拿出去一卷,放在现代,都是不可多得的文物,在刚才进入这藏书阁之时,他的内心就已然充满了激动,能够来到东晋,看到到这一卷卷竹简写成的书籍,简直就是莫大的荣幸。

竹简,是战国至魏晋时代的书写材料,在纸张明以前,这是书写典籍,文书等文字载体的主要材料,是华夏最古老的图书之一。

造纸术明于汉代,在东汉时期,蔡伦改进了造纸术,所造出来的纸,原料容易找到,又很便宜,质量也提高了,所以逐渐得到了普遍使用。

到了魏晋南北朝时期,纸已经在一定程度上,取代了帛,简而成为了华夏使用最多的书写材料,虽是如此,但在一些地方,还是用着竹简。

虽说是魏晋南北朝,但是在魏晋时期,纸张非常昂贵,也只有世家能够用得起,至于普通百姓,则是买不起,特别是连年的战乱,更加使得各种技术的展,陷入了停顿之中。

不过魏晋时期,却是竹简书写过渡到纸帛书的写的重要时期,王羲之正是其中的代表人物,其书写大多用绢本书写。

至于这东华观的藏书楼,所收藏的都是东汉至现在的书籍,自然而然以竹简的数量居多。

陈逸拿起书架上所放的一卷竹简,打开一看,是道教四子真经中的南华真经其中一卷,由于竹简书写的空间问题,使得一卷竹简,只能书写少量的文字,与纸张比起来,却是差得很远,放置所占的空间也很大。

不过,这竹简代表着华夏文化的传承,正是这些竹简,将华夏最灿烂辉煌的战国到汉朝的文化,传递了下来。


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