一气化三清神通，也可以说这一气化三清神通就是斩三尸法的雏形，只是那时的太清圣人还没有具体的善恶执三尸概念。
后来道祖讲道，太清圣人豁然大悟，一气化三清神通也是彻底出世，一气乃是一元之气，代表着本我，三清便是元神三念，也就是善恶执三念。
修炼这门神通的时候，太清圣人虽然没有和叶枫具体交代过，但是随着修炼程度的加深，叶枫也是有所领悟。
是以后来叶枫取一丝恶念化元浊，取一丝善念化元正，取一丝执念化元神，其实修炼到今日，叶枫的三尸之法已经入门，想要斩三尸也是比其他人容易的多，只要将善恶执三念彻底斩出，化入元浊、元正、元神三体就行了。
其实太清圣人这门一气化三清最逆天的地方是，所斩三尸不再需要灵宝为基，要知道道祖所讲斩三尸法，是需要先天灵宝寄托善恶执三念的，先天灵宝可不是大白菜，就算是等阶最低的下品先天灵宝也是有数的，至如今早已是被瓜分一空，后来者就算是想要修炼斩三尸法也是不可能。
由此可见一气化三清的逆天之处，而且寄托三尸的灵宝最好还是同根同源，还得是品阶越高越好，灵宝的品阶越高，三尸的品质也就越好，不然的话，斩出的三尸也只能是摆设，甚至修到准圣初期就难有寸进了，彻底沦为成圣工具。
要求同根同源是因为，灵宝同根同源更有利于三尸合一，就比如你要是以三十六品造化青莲所化的十二品功德金莲、十二品业火红莲、十二品毁灭黑莲寄托三尸，待得三尸合一之时就能事半功倍，若是用完全不相关的几件灵宝寄托三尸，纵使三尸皆斩，三尸合一之时也是事倍功半。
冥河道人如今便是准圣后期的修为，先以十二品业火红莲寄托善尸，又以元屠、阿鼻二剑寄托恶尸和执尸，三件灵宝虽然是品阶不低，但是想要三尸合一却是千难万难，以至于巫妖之后这么多年了，修为都是停滞不前。
而一气化三清可以完美的解决这个问题，三清本就是一元分化三念，同根同源，三尸合一之时，最是便宜，当时叶枫悟通一气化三清神通时，可是对自家师尊佩服到了极点，这也是叶枫毫不犹豫修炼一气化三清神通，为斩三尸打下扎实根基的原因。
也是叶枫猜测自家师尊也许是继道祖之后，第二个将三尸斩出并且三尸合一成功的原因，毕竟能创出这等逆天之法，如果连自家师尊都不能做到，那其他人就更不可能了，之前叶枫也是趁着老君讲道时问过，却是没有得到答案。
思想
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