大观园的布局宏大壮丽，除却耳熟能详的怡红院、潇湘馆，其他景点数十百计，其中众姐妹的居住地主要集中在西部一带，蘅芜苑在西北，潇湘馆、缀锦楼在西南，稻香村、秋爽斋、紫菱洲、藕香榭、蓼风轩、芦雪庵、芍药圃、暖香坞等都位于西部正中。
从蘅芜苑外的路到稻香村外，只见整个居住地都用黄泥矮墙围起来，墙头使用淡黄色的稻茎掩盖，墙外几百株杏树，略微苍黄，门口右角树桩，挂了幌子。走进墙门，入眼便是数楹茅屋，种植了桑树、榆树、槿柘，又用树枝编制成篱笆，插了几道，篱笆外边的山坡之下，有一口土井，旁有桔槔、辘轳、木桶，沁芳溪流从蘅芜苑流下来，水里养鸡鸭鹅。
此地全无半分朱门气概、铜臭味道、奢靡风俗，特意营造出来的田园风光，大观园独此一家，李纨选了这个地方，恐怕应了那淡泊而又无可奈何的性子，“怡红院群芳开夜宴”，李纨的花签是一句“竹篱茅舍自甘心”，不知真的甘心否？镜里恩情，更那堪梦里功名，人总不能超然物外，贾宝玉对此就十分不喜，滔滔不绝地发表一番“自然论”，认为人工雕琢，终是不美，气得贾政暴喝一声“叉出去”。
“这地方的取名，出自一句‘柴门临水稻香村’，真是一处尘世中的桃源，比我那蘅芜苑都清淡多了。”薛宝钗啧啧称叹。
“桃花源，也避不开有心人探访，无论是老子的郢治之世，还是孔子的大同之世，都是没有等级的，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，有些事，有些人，如何避得开。”贾琮道。
“总为浮云能蔽日，躲得一时，是一时。”薛宝钗道：“礼乐尊卑，那是天经地义的。天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。”
“不然，孔子的大同之世，是确实存在过的，先秦百家争鸣，也不全然是凭空杜撰，那个时候，史前时期，没有贵贱，没有礼乐，日出而作，日落而息，大家和睦相处，谁也没有剩余的财产。劳作，成了一种享受的活动，女娲为何而来？那时女人的采集重于男人的狩猎，女人为重，为母系氏族之始。”贾琮看看薛宝钗，宝钗受道学的荼毒，真重啊，这也怪不得她，宝钗从小受她父亲教导，完全是为选秀做准备，除了家世清白，规矩、才德务必兼备，她在学识上面，是下过苦功夫的，香菱、湘云不知道的，宝钗都知道，令人自叹弗如。
“母系氏族？”薛宝钗不赞同：“君权神授，男尊女卑，女人主掌氏族，岂不是颠倒阴阳了？这不过是你的一家之言，那人从何
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