员要怎么创作，才能把方先生的复杂的精神世界全部表现出来？同样的道理，作品再划时代，再伟大，也无法表现出一个人，一个时代，甚至一个种族的全面的，复杂至极的生活和思想，只能用最通俗的表演，立体化地通过几个故事，几句台词，构造出一个立体化的形象，让观众一看，哦，是这么一个人，是那么一段时间里发生的事情，那就已经很好了，文学文化作品不是投影仪，无法把一个人，一个世界的形象完全投影在大屏幕上。”
方先生有点失望，叹道：“看来，想要传递老人家的思想，哪怕是思想内核，那也是做不到的。”
“可以。”关荫笑了，“不能全面传达，但完全可以把最主要的，最有代表性的，最需要传递给老百姓的精神传达出来。”
方先生扬眉：“哦？我说的可不是现在观众已经不怎么喜欢看的正剧，不要说教，最好能够通过一定的虚拟形象传达出一定的精神，宣传我们的理念的那种作品。”
关荫信心十足：“可以！”
这样的作品，有现成可抄的，但关荫绝不会抄。
姜先生的《让子弹飞》当然是很好的，可他就是不抄。
形式不用抄，关荫有足够的脑细胞能够写出故事，但有两样应该借鉴。
那辆马拉火车，那两把枪——一把对准敌人，以及自己阵营里的别人，一把对准自己。
火车马拉，车上香槟飘香，刚剪了辫子的发型也很好，乡绅秀才到死都在喊剿匪的台词也不错，但都比不上那两把枪。
古往今来，对准敌人，对准自己阵营的枪，被很多人曾经在手里紧握过，唯独那把对准自己的枪，紧握着，而且传给后来人的，唯有老人家。
有人用聪明的脑子一直给自己寻找屁股，为此不惜用枪，用美女，用金银细软铺路，可唯一用聪明的脑子一直在固定屁股，为此不惜千金散尽，一把枪对准自己的人，古往今来，唯独一人。
乡关一出奔波苦，立志不移到埋骨，孩儿岂忘桑梓地，怕的初心成猛虎。
毕竟，不忘初心，那是要革很多很多的人，包括自己的命的。
关荫始终认为，姜先生厉害就厉害在圈内到处一片“忆当年，人变鬼”的鬼哭狼嚎中，仍然能认为“没有当年人变鬼，今天更多鬼变人”，还敢大胆地喊出来。
姜先生是硬汉，硬就硬在作品不小资的过分“人文关怀”上。
这一点，张马是比不上的，好脾气的国际名导也比不上。
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