内心也不愿做宗教的附庸，更不甘心做蒙古人的马前卒。这两者要利用他，他何尝也不是利用两者。仁泽不光对蒙古人和逻些虚与委蛇，还派了使者向霹雳军上表归附，并对外声称自己获得了霹雳军的支持。
按照蕃区草原的习俗，来者是客，须好酒好肉招待，而客人也不应对主人的食物提出质疑，只有毫不犹豫地大吃大喝才是对主人的好客之道的最好回应。既然双方会谈，部落纠纷和个人恩怨便不得带到宴会上，即便双方最后不欢而散，也只能在战场上以胜负解决问题。出于根深蒂固的观念，泽郎不相信对方敢在酒中下毒，便在谈笑间将杯中酒一饮而尽，但他显然低估了仁泽的狠毒。宴会还没有结束，泽郎便七窍流血倒地，其手下的卫兵也在猝不及防之间被突袭，十余人被杀，其余则被缴了械。仁泽当然知道摆鸿门宴是草原的大忌，而在宴会上下毒，更会让自己声誉变得极坏，但仍然执意而为之。在他看来，要成事就要不择手段，有不服者尽可武力镇压之。
毒杀泽郎只是仁泽连环计划的第一步。只有控制了泽郎手下的军队，才能将整个康定辖地鲸吞。仁泽派了喇嘛前往康定分散在各地的营地，劝说驻军归附自己。吐蕃帝国以宗教立国，其虽然解体多年，但影响力仍在。康定的军队由霹雳军一手训练而成，军中仍有数十位教官和顾问，影响力不容小觑。但如今泽郎已死，人心惶惶之际，面对喇嘛的劝说，竟然有不少军官犹豫起来。他们中有人直接归附了仁泽，有人杀了喇嘛以示与仁泽不共戴天，并派人前往黎州报信。大部分军官虽保持中立，但派人把军中的霹雳军顾问和教官看管起来。
仁泽虽然不懂“挟天子以令诸侯”，但也深谙其中道理。眼见劝降军队不成，他便推出了大杀招——泽郎的小妾曲珍及刚出生的一岁幼子丹增。泽郎共有五个妻子，曲珍是第五个妻子，因美貌而最受泽郎宠爱，其心思缜密颇有些手段，不少泽郎身边人因其得势，也见风使舵成了其亲信。如今泽郎已死，曲珍便在亲信的拥护下，擅自宣布丹增为新的康定之主，并宣布与仁泽结盟。她之所以这样做，不仅是因为她出身仁泽部落，而是因为其明白，如果不借助仁泽的力量，根本压服不了各方势力。丹增不过是个还在吃奶的幼儿，康定大权自然落入了曲珍手中。
泽郎共有三男五女八个儿女，其中长子阿旺由正妻所生，是泽郎生前指定的继承人。由于泽郎正妻多年前病故，也因为作为未来的首领培养，阿旺在七岁时便被送到崇庆府学习，时年十一岁。无论从任何情况来看，阿旺才是首领的当
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