现代人提起秀才，总是一脸的轻蔑，认为他们是食古不化的老夫子，思想僵硬的老顽固，只会机械背些四书五经。
标签就是“穷酸”！
因为秀才是站在功名的最低端！
一辈子中不了举！
显得可悲！
举人就可到吏部报缺补官，进士直接授官，这举人和进士能骂，但总感觉心里的底气不怎么足……
可实际上呢，满勤自入关以来，总共二百六十年，童生的总数大概在两百万到三百万之间，秀才只有四十六万人！
可以说，成为秀才，已经打败全国百分之九十的人了。
写《聊斋志异》的蒲松龄，也是清朝秀才，屡试不第，直到七十一岁的时候才成为岁贡生！
岁贡生是秀才成绩优异者，可入国子监读书。
写《警世通言》的冯梦龙，青年高中秀才，后屡试不第，也成了贡生入国子监读书……
在《知否》里的孙秀才，淑兰的前夫，家中一穷二白，等中了秀才之后，盛大伯家中赶着将女儿嫁去，田产、铺面、房子、奴仆等等，嫁妆丰厚。
徐秀才虽然只是一个秀才，但知识渊博，非一般的大学教授可比。
“弟子谨受教！”
周元有若侍童一样，双手捧着打开的书卷，俯身倾耳，极为恭敬，等徐秀才解完疑惑之后，深深一揖，然后重新入座，继续温书。
“你有什么问题？”
徐秀才这才回首，看向一旁等待的白贵。
他眼角略带满意之色。
以往他在教习别的孩童之时，一些入学不久、礼仪未深的蒙童往往会打断他，抢先询问，让他很是不悦。
现在刚入学来了一个知礼的孩子，他也心中舒服。
“回先生话，额不会用笔，害怕不能按期完成先生给额布置的任务，还请先生教我。”
白贵略躬一礼。
他如果说请先生教我用笔，虽然可以，可就落了下乘，现在陶行知虽然还没有推行小先生制，但在学堂里由较大一些、早受蒙学的学子教授后来者，是司空见惯的事情。
（小先生制：是1932年陶行知在山海工学团推行的方法。顾名思义，是在儿童教育中采取大的教小的，会的教不会的。也是为了应对教育时缺乏老师的窘境，陶行知也将小先生制看作是普及教育“攻破先生关”的有效手段。陶行知，也是杜威的弟子。）
毕竟先生也会感到
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