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第二六六章 大哉乾元

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  “卿有何策?”

多尔衮惊喜地看着陈名夏。

后者脸上带着自信的微笑,然后扫视一下两旁的同僚,那架势恍如孔明复生一般。

“诸位,难道忘了包税制?”

陈名夏说道。

“胡,大元旧制?”

刘余祐愕然说道。

紧接着恍如醍醐灌顶般,那些无计可施的大臣们,一下子看到了乌云中的阳光!瞬间就连这间大殿都仿佛明媚了许多。

的确,还有一种制度!

一种可以两全其美的制度。

同样也是一种经过异族统治的检验,并且存在了很长时间的制度,也就是元朝普遍实行的包税制。这种制度既满足了士绅们的免税特权,又可以最大限度保障朝廷的财政,尤其是经历了时间检验,更是在当年广受士绅的好评,以至于他们对大元朝始终保持着深厚感情。

话说哪怕明朝建立后,士绅们还在念大元朝的好呢!

他们甚至不惜蛊惑朱元璋以承认元朝的正统性来为异族洗地,这也是朱元璋犯是最大错误,也可以说是他最重要污点,生生把一个驱逐鞑虏恢复中华的大义给污染了。事实上朱元璋完全可以向上追宋朝来完成朝代更迭,根本不需要接蒙古的茬,因为他从一开始就是尊龙凤年号,而龙凤年号就是红巾军以韩林儿自称宋徽宗后代,以复宋为号重建宋朝所定。朱元璋完全可以完成这个延续,洪武年号上承龙凤,朱明上承赵宋,这是正得不能再正的大义,但最终还是没扛过江南士绅的蛊惑最终犯了这个遗害无穷的错误。

由此可见士绅们对大元朝的怀念是多么深切。

“何为包税制?”

多尔衮疑惑地说。

很显然他对于这段历史了解得还不够清楚。

明朝没有包税制。

尽管后期的税监有点近于包税制了,但仍旧有本质的区别,而多尔衮可能熟悉明朝税制,但对三百年前的东西就未必知道。

“摄政王,此乃大元朝所行的一种善政,即将税收包于某人,每年定税额给这个人,他负责收税,只要他能够收足定额就行,无论他向谁收如何收都与朝廷无关。”

刘余祐忙解释道。

多尔衮同样也秒懂了。

他也是聪明人,立刻就明白了这后面的含义,他把税收定额包给各地的士绅,这些士绅每年给他满足定额的,但士绅怎么收,找谁收,这个不关他的事了,他得到钱粮就行。而这些士


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