乱后，倒是想大张旗鼓的办隆重献俘礼，但也都是胡来。
按照原有历史轨迹，大明第一个正经办告庙和献俘礼的皇帝其实是以后的万历皇帝，而且办了四次之多，还都是有根有据，不是正德那种瞎胡闹的“亲征大捷”。
从这个角度来看，万历皇帝也称得上“武功赫赫”，可惜只是大明武功的落日余晖。
在本时空，秦督师搞出个丰洲滩大捷，完全值得告庙和献俘礼了，以嘉靖皇帝的虚荣心，又怎么可能不操办。
但朝廷对献俘礼多年来一直不重视，大臣们都不熟献俘礼典章，而且很多纸面上的旧制度都不适合拿来用了。
所以最喜欢更新礼制的嘉靖皇帝才会特意下旨，让内外大臣集体廷议，制定出一套完整可行的仪式，向天下人宣示大明的军威。
大臣们对于大捷当然乐见其成，大家又不是汉奸，没有盼着明军战败的。但是，为何指挥大捷的人是那个秦德威啊！
内阁、部、院群臣聚集在西内门廊房，这次廷议主题是礼制问题，顺理成章的就由礼部尚书张潮来主持。
当然，主要是外朝六部之首、大多数廷议的主持人吏部天官许瓒岁数大了，需要注重养生了，所以不太想主持涉及秦德威的廷议了。
嘉靖皇帝的指示精神大家都懂，献俘礼无非就是要把场面往宏大里搞，
地点可以定在气势最大的午门，天子登五凤楼，居高临下的受俘，那绝对壮观！
现场站班喊话的大汉将军安排上两千人，奏凯的乐队安排几百人，保证气氛恢弘！
总体指导思想毫无争议，最需要商议的就是礼制细节，具体来说就是各个环节的安排。
其中最重要的三个环节，一是大臣代表向天子献俘；二是天子受俘后，讲话和颁诏；
三是刑部尚书领受诏旨后，负责处置俘虏，该关的关，该杀的杀。
然后第一个讨论的地方就是，谁作为代表向天子献俘？
自古以来在献俘人选上，无非就是两种方案，第一种是出征的主帅，第二种是兵部尚书。
套用在当下，其实就是秦德威和王廷相之间，二选一。
大家都知道王廷相和秦德威之间的关系，本来这事应该没什么波澜，王廷相肯定不会与秦德威争夺露脸机会。
但有人不知出于何种心理，玩笑一样的率先说了句：“该由兵部来献俘！我举荐兵部王尚书！”
于是其他人迅速进入看乐子状态，王廷
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