至臻新的境界！
这种看似随意的劈砍，其中却蕴含着绝对的斩切意志——
她并不是在用刀去斩切这些尸守，而是在命令他们去死！
“言灵.审判麽？”
言灵·审判，关于这个言灵，卡塞尔的言灵学课程上只有这一个名字跟一段极短的传说。
“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华！”
‘耶和华’这个词来源于希伯来语《旧约》，是古希伯来人崇拜的独一真神，他们出于敬畏而不敢直呼其名，于是就在经卷中把祂的名字写作‘JHWH’。
只记辅音，不记元音，于是无法拼读。
他们读经或是祈祷时，就用‘adhonay’-吾主来代替。
后来的基督神学家把这个词的元音嵌入‘JHWH’，拼写成了‘Jehovah’也即是‘耶和华’，约定俗成，沿用至今。
教授们通常将这段极短的传说阐述为：见到了神迹的，直抵灵魂深处的战栗。
令人遐想连篇，于是学生们有的认为此言灵的效果会是太阳的坠落。
就像是审判庭上大法官的最终落槌。
“砰！”
直接敲碎了被审判者的所有侥幸与希望。
被审判者难逃一死，只能流下忏悔的泪水。
有的则是持有相悖意见。
名字虽然是‘审判’，但也不是众生平等大伊万吧！
极度高危的毁灭性言灵已经那么多了，这个说不定会是精神侧的言灵。
比方说会是真神降临，就像是世界新七大奇迹之一，位于巴西里约热内卢的基督像一样。
无比夸张，神光赫赫。
真主张开怀抱出现，怜爱世人。
将普罗大众揽入怀中，所有的罪恶跟善行都被记录，被审判。
发言的这个家伙还是教徒，他煞有其事地向众人讲教。
举了福音·圣若望福音8:1-11的例子。
那时候，耶稣正在橄榄山上布道，有经师和法利塞人带来一个犯奸淫罪的妇人，叫她站在中间。
这是想要当众审判，同时试探耶稣，好能控告他。
“听着，这妇人是正在犯奸淫的时候被捉住的，在法律上，我们该用石头砸死这也的妇人，可是，你说什么呢？”
耶稣面对他们的不断追问，便向他们说道：
“你们中间谁没有罪，先向她投石吧！”
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