这个介绍，其实哪怕古文协会不写，读者们也知道。因为在《觉醒年代》中，叶落对鲁迅先生的描写还是比较多的。即便有些笼统，但大致的一些情况，书中基本都描写到了。像是鲁迅先生写的《狂人日记》，作为第一部白话文等等。
事实上，《觉醒年代》这本书，别看字数不算是太多，但里面的内容却是极其庞大的。
书中出现的人物，也个个魅力非凡。
同时，古文协会也引用了《觉醒年代》中关于当时社会背景的描写，作为这篇的创作背景。
当时文坛已经以《新青年》作为阵地，拉开了新文化运动的序幕。不过，那时候封建复古的逆流依旧十分猖獗。科举制度虽然已经被废除，但当时社会的教育并没有转向新文化，而是继续灌输着孔孟之道。这篇《孔乙己》就是鲁迅先生对当时社会教育以及封建势力最猛烈的抨击。
此时，很多网友都已经看起了这篇《孔乙己》。
……
与此同时，今天举行的中日文化论坛上，双方代表也在读着这篇《孔乙己》。
秋山实方带着眼镜，皱着眉头看着手里的稿件，他不相信叶落真的能写出《觉醒年代》中所描述的那个鲁迅。
【鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。】
秋山实方看着这个开篇，没什么太大的反应，轻描淡写的说了一句，“这第一段，写的普普通通，没什么出彩的地方。”
对面的许知一老爷子同样带着花镜，冷哼了一声，道：“背景铺垫而已，着什么急？”
接着，没人说话，大家都专注的继续看下去。
接下来的第二段，是在说“我”在酒店的中的工作，开始掌柜让“我”来照看外面的短衣主顾，但这些短衣主顾又太过精明。
【他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心。在这严重监督下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面
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