到最近，杨凡才刚刚开始第三部分的翻译。
而《杨氏十二针》的第三部分，同样有一个很纠结的名字，叫做《伏虎针》。
单个看来，卧牛、伏虎，和针灸手法有毛线的关系？可是在翻译出第三种针灸手法的名字之后，杨凡看着《子影针》却忍不住皱起了眉头。
之前只翻译出两种手法，《子影针》和《卧牛针》，杨凡并没有找到什么规律。
但是在翻译出《伏虎针》之后，杨凡却忍不住有了一丝怀疑。
子影针单个看起来确实看不出什么，可是从后面两种针灸手法的名字一联想，杨凡就反应了过来。
华夏古代玄学里，“子”又是地支中的第一位。
而地支，和十二生肖本来就有对应关系的。
子丑寅卯辰巳午未申酉，正好对应十二生肖。
“子”对应“鼠”，如此一联系，就很清楚了。
杨氏“十二针”，正好对应十二地支，对应十二生肖。
杨凡没忙着翻译《伏虎针》的具体内容，却跳过《伏虎针》部分，直接找到了《杨氏十二针》第四部分的标题看了一下。
没错了，《杨氏十二针》第四部分的名字，叫做《走兔针》。
名字虽然怪异，但是却已经足以证明杨凡之前的那个猜测。
果然，《杨氏十二针》的十二种针灸手法，是和十二地支、十二生肖对应着的。
但是就算知道了这一点，具体该往哪里施针的问题，还是没有解决。
杨凡找到的几处图谱，都是只有互相对应的针位，却没有具体施针穴位的情况。
在这样的情况下，杨凡也总不能随便找个人进行尝试吧？
只知道名字，杨凡可无法确认这几套针灸手法，到底是用于救人的，还是用来害人的。
但是在确定《杨氏十二针》和地支的对应之后，杨凡也是开始思考了起来。
稍微懂点玄学的人都知道，人体的五脏，是和五行有对应关系的。
但是大多数人却并不知道，地支同样和人体的部位有对应关系。
杨凡学的是中医，而中医内，本来就有很多和玄学对应的地方。
五行相生、阴阳平衡用于治病的地方就不说了。
真要算下来的话，地支和身体部位的对应，虽然在平时行医的时候，起到的作用不大，但是杨凡确实知道这么一种对应。
子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为
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