所以民间有南茅山的说法。
至于说北马，本身是起源于通古斯萨满文化，满人入关以后。
就奉道教、藏传佛教和萨满教，萨满教属于国教。
至于民间，在萨满教中融合了入关汉族的部分道教文化，形成了拜胡黄白柳灰为人看病驱邪的新教，那些人行走江湖叫出马，出马的人就叫出马师。
这种方式在华夏大地上开始逐渐普及，尤其以东北为甚。
而在数百年的漫长演化过程中，出马也成为了独立于萨满存在，他诞生于萨满之中，但是却又完全不同于萨满。
并且衍生出了属于他们自己独立的体系。
他们将萨满的自然崇拜，走出了另一条道路，萨满的自然崇拜是供奉着山川土地，自然精灵作为神祇。
而出马，则是将这些世间中能够修炼的动物，供奉为神灵，也就是东北地带上俗称的仙。
出马弟子通过特殊办法，和这些所谓的仙建立相应的契约，而这些契约也能够提供给他们各式各样的力量。
他们通过自己缔结契约的仙，进行两位一体的修行，行走在世间，给人看病降灾，这样一来在东北的大地上，出马仙的名字也逐渐开始响亮起来……
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