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第九章——百鬼夜行

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  百鬼夜行曾经出现在每个民族的神话当中,而且都有着不同的称呼,但实质都是指有某一个时期大地上属于一个人神鬼妖混居的状态,后来神开辟了诸天,西方称其为将神国举到了天上,佛家称其为大法力开辟了二十四天,并且都不约而同的同时制造了一个地狱。只有中原是个例外,绝地天通直接以人力将神驱赶到了天上,将鬼打入地府接受轮回,华夏的领直接死后升格为天帝。虽然现有的所有理论都说这是无稽之谈,但这和那场大洪水一样,都是真实存在的,直到美洲大陆上那场屠杀的结束,神道与鬼道就被彻底从人道中剥离出来了。

最终三道并行,静待归一。

很多神学或是玄学家都认为这是归功于神的力量,但实际上华夏的事迹很明确的告诉了我们,神不是自愿离开的。人道选择了科技作为发展的道路,而人道的发展必然会影响到神道的统治地位,所以神道用限制科技的方法试图拖慢人道。但很遗憾最终神道还是失败了,驱逐神与鬼,限制妖邪精怪的科学本身也是一种玄学,若非一体同源,对于工具的掌握与升级为何可以驱逐玄学。

而如今,工具还可使用,但是三天之内却失去了玄学的特性,也就是说,神鬼妖邪,三日之内尽数回归,宣泄这千百年的愤怒。

一时之间,全世界都乱了套,神灵的降临更像是魔鬼的归来。血腥的屠杀比比皆是,只有跪下臣服者才能免于一死。之前耶和华降临的惨死和世界背面额出现让诸神的手脚放缓,但是这一次无异于某种许可。与之相对的,华夏大地,尤其是中原故土显得有些安稳的过分了,但这一份安稳并非毫无代价,这是肆万伍仟年历代先祖换来的。

皇帝创符箓,自此人可与神相抗;颛顼帝绝地天通,分割了神人之间的界限;大禹铸造九鼎定下九州的基石,从此外神无力进入中原内部;殷商供奉先祖,将自己的祖先拉到了和神灵平等的地位,为后来的以人代神打下了基础;周朝扩张,百家争鸣注定了人道胜过神道;秦收天下之兵铸造十二铜人,镇压统合九州龙脉,以地气对抗神灵,为人道打下了不败的基础;大汉四百年,天命所归,将天道奉为至高,帝王为天子,自此人皇即法皇,神权君授,丹鼎出现,两大修行法门正式成型;大唐盛世,打造了基础的神话体系,祖先神灵正式将古神从神坛撤下,将精怪驱逐;两宋年间,正式建立天庭体系,首次封神,敲定祭祀等级,从此神道正式向人道俯首;大明三百年,混一三山符箓,统一了神系,自此原始神灵正式退出历史舞台,以人封神,此后中原


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