安安的退出了这个行当，没有被埋在下边，也没有被抓住，也算侥幸。
杨磊没有道德洁癖，这些人爱怎么干怎么干，他都不管，只要别把主意打到他身上就行。
地方上自然有相关单位会管这些事儿。
至于管不到，或者根本懒得管，这也都是现实。
什么现实？
现实就是古玩行里几乎百分之八十的古玩都是从土里挖出来的，无非是出土时间的早晚不同而已，有些物件早几百年就被人挖出来了，有些呢在地下待的时间更长一些，一百年左右前才被挖出来，更有一些是近几十年甚至十几年才重见天日。
只有书画、家具以及极少数传世器才是真正的流传有序，在活人手中一代一代的传下来，传承至今。
那种没有入过土的古玩，价格都不便宜，比同等古玩至少要贵两三成。
进入二楼房间，看到更多的古玩。
说是满目琳琅也不过分，甚至有重器。
杨磊看着那叫一个眼馋啊。
但有些东西不能沾。
沾上就是死。
所以他只能当做什么都没看到，只看那些问题不严重的。
赚钱要紧。
但自由更要紧。
一旦进了班房，赚再多钱也轮不到他自己花。
不过他也没有贸然伸手，鬼知道这刘小强会不会忽然翻脸。
直到刘小强从房间里搬出一个木头箱子，打开后，掏出一团又一团的海绵，最后才小心翼翼的取出一只青花大罐。
确实很大。
像个小水缸。
高度超过三十公分，直径比高度还要长几公分。
图案则是飞鸣食宿题材。
什么叫飞鸣食宿。
就是以大雁为主角，共四只，一只在飞，一只在叫，一只在进食，一只在睡觉，刻画的是大雁的四种状态。
当然，这是有更深层次的含义的，这四种状态不止大雁有，人类更有，甚至是人类最不可或缺的四种生活状态。
飞，指代人类的移动迁徙甚至活动状态，人活着，就一定要活动的意思。
鸣，是指人类的倾诉本能，人类的交流方式，更寓意人是群体性的存在，只要活着就要和同类交流。
食，这更不用说，想活着就必须进食。
宿，也不例外，吃穿住行嘛，人类文明的代表作之一就是会制作睡觉用的房子、山洞、地穴、树
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