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第一百一十八章 为奴为仆

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¼Œ终身侍奉刘沧一家,若有逃离,大汉官方可以予以通缉缉拿。

曲部束之以军规,家仆、门客之类更多是道德品质方面的约束。

受刘沧供养,给刘沧卖命,若无故背离,多会背上忘恩负义之类的名声,受知情者鄙夷,无信可言,但并不受律法限制。

好吧,其实刘沧想要家奴来的,但如今的汉人若没点情感因素的话,基本都不愿为奴,你敢逼他,他就敢捅你。

怎么说呢,刘沧对那些汉姓匈奴防范极深,但其实,刘沧的思维更接近匈奴一些。

简单来说,刘沧承认,他的品性、思维,更似匈奴。

没办法啊,谁让他是带着记忆穿越而来。

潜意识这东西十分要命,前世启蒙、教育、工作、生活等等方面会接收些什么信息想来也不用多说。

如今汉人讲究忠孝廉耻,言出必行,一言九鼎,非我族类之类。这些丫的可是群体思维,无分高低贵贱那种。

….

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所以人们只要做好自我定位,啥都敢说,很多人报个号,说自己忠义便是忠义。

言说志向,基本就没人质疑。

说要效忠,对方就高兴的屁颠屁颠。

看起来很***吧?你就说换你来你信不信吧?

可这时代的汉人,他就信。

有叛之人,便再不言忠,或以勇智再立,言忠多遭嘲讽,此为汉人的自律常识。

这是一种被种族群体遵守奉行的行为规范,亦是大汉文明中的一环。

而刘沧至今对此还不太适应。

毕竟他前世的思维难除,潜意识中依旧是口说无凭,人心隔肚皮,好人没好报,赚钱不寒掺之类。

匈奴文明刘沧不要太适应了,他跟匈奴最大的区别大概就是想要保住,想要维持如今的大汉文明。

这或许是机缘巧合下诞生的璀璨文明如若奇迹,但所谓奇迹又往往有着它极端脆弱,极端难以再建的特征。

也正是因为自己就是最好的例子,刘沧对汉地匈奴的传承可谓视如灾祸。

尤其是涉及启蒙之时,面对善恶观念未定的少年人,复杂又充满制衡的大汉文明在它的侵蚀性面前绝对是个弟弟。

背叛获利绝对比忠义传名能更快品尝到获取

的快感。

条件允许之时,剥削吸血到底比维系积累舒服的不要太多才好。

相


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