造纸术、指南针、火药、印刷术，中国古代的四大发明。
在现代的时候，许问曾经听到过一个说法，说中国人生性和平，发明了火药主要应用在鞭炮爆竹烟花等娱乐活动上，外国人拿着火药就造枪造炮，发动战争。
其实仔细研究就会发现，并不是这样的。
中国有据可查的火药最早出现在春秋时期，那时候主要用于民间，用于民生民事。
第一部记载火药配方的书出现于八九世纪，也就是唐朝年间，而早在唐朝末年，火药已被用于军事。
唐昭宗年间，已经出现“飞火”，就是火炮和火箭，它们的形制与现代当然完全不同，但已经可以用来杀伤人类。
宋朝战争不断，北宋即有火药作坊，在原先的基础上进一步研制出霹雳炮，震天雷等爆炸武器。
可以说，人类的本性是共通的，争斗与战争本身就是伴随人类历史始终的一种本能。
所以一从阎箕口中听见这两个字，许问立刻意识到，内物阁必然一直在研究火药，研究的目的也可想而知。
“是，利用火药的爆炸性，把山炸开。”许问回头，指向山壁，说得更果断了一点。
既然内物阁已经在研究了，那更没什么好瞒的。火药不仅可以用于军事，更可以普遍利用于民间，这也是许问想要引导的方向。
“不行，爆炸物太不稳定，力道太小炸不开岩石，太大容易造成危险，更不易运输使用，问题太多。”阎箕对火药显然也是有一些了解的，首先提出了问题。
他说的确实是个很大的问题。
一种优质的火药必须满足四个要求：一，稳定而规律，可以控制爆炸的威力与时间等等。二，足够的强度，能够在引燃后发挥足够的功用。三，安定。能够长期储存。四，不要太敏感，能够经受一定的摩擦、撞击，使其能够安全运输。
中国古代发明的是黑火/药，特指硝石、硫璜和炭按一定比例混合而成的混合物。
阎箕所在内物阁所研究的，多半也就是这一种。
黑火/药是混合物，性状很不稳定，剧烈撞击、火星都能将其引燃，爆炸的烈性也有很大差别，难以运输，更难以应用在采矿这样的定点爆破上。
阎箕提到的，确实是它现实存在的问题。
但许问所指的，却并不是黑火/药，而是黄火药，也就是人们常常所说的“炸药”。
黄火药与黑火/药虽然都叫火药，但本质上并不是
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