术士一拂袖，人已转身向着西面直通集贤峰的山道行去。
香客朝山之路极多，但最为重要的朝山之路，却是自南岳大庙后的山道而上报信岭。自报信岭观音殿盘山而上，沿香炉峰宝胜寺，直上吸云庵，沿途又有丹霞、铁佛、湘南、高台、上封诸寺，缁衣髡奴主持禅院，坐收香火之利者，几近二百余处。
尤其是祝融峰为中心，所环绕的十九峰间，正所谓五里一寺，三里一庵，海青与袈裟分二色，光头与木鱼共莹然，香客的朝山号子更是与寺院中叩钟声、敲磬声、念佛声遥遥呼应，嘈嘈杂杂，闹闹嚷嚷。
虽然魏野没有从报信岭登山，而是转道向着西面集贤峰行来，沿途依然有三三两两的朝山香客，挎着黄布香袋，拈香叩拜而行。
这些香客却是取道云居寺，登上瑞应峰南台寺，转道掷钵峰福严寺，再向方广寺绕行天柱峰，自藏经殿处绕行祝融峰左近群山。
这条山道上，有名的僧院虽然不如祝融峰左近那样多，但多是禅宗名宿募化兴建的伽蓝，都以殿阁宏伟、寺产丰赡著称。
仙术士沿山路而行，沿途香客见他锦服玉带，身背竹鞘古剑，与素日里所见那些托钵化缘的道人浑然不同，都有些疑神疑鬼，纷纷小心让开道路。
仙术士也不在意这些香客的观感，足下每踏出一步，风虎遁诀自然运转，山风随之相合，荡出虎啸之声，传出数里，震动林壑。
《灵蹻内篇》中赞誉庚辛风虎遁诀之神妙时，有几句颂子云：“风母水子，列子遗篇。聚散如意，往来洞天。精怪外道，无能敢犯。正阳禀气，地祇朝现。”
此刻风虎遁诀催动间，衡山之中处处地气灵枢精萃之地，隐隐如洪钟叩响，与虎啸之声相应和，万载以来衡岳山形所涵养之灵机，更是隐隐随之流露出一丝欢悦之意。
那些香客听见山中虎啸声声，却是吓了一跳，纷纷停住步子，跪地喃喃念起佛号来。
只有魏野身形不动，看似一步踏出，却是转眼间便行了数里之远。
被他抛在身后的香客们见着那竹冠道者转眼间就隐没不见，只道是南岳圣帝显灵，个个大呼“南岳圣帝爷爷保佑”不停。
风虎遁诀渐渐催间，仙术士身形渐渐腾起，足下隐隐浮出白虎虚形。
是风成虎，是云成虎，是虎从云，是虎从风。
转眼间，白虎越过山道，纵过林海，直落在半山一座道院之前。
观前横额上，“黄庭观”三字犹存宋人古意，观中却有一道
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