迦罗文殊仅仅是以密教左道之法与耶稣大愿相感，便将那个善恶对立的虚空世界搅得一片大乱，甚至连空间都被扭曲。由此而造出的那一片漆黑罪海，更是逼得诸神束手，只能拼命切割空间将这片罪海礼送出境，逼得魏野不得不于下元太渊宫中显化五城天狱，效法娲皇舍身补天。
此刻，迦罗文殊舍了一半魔神宝身，化作暴烈无边的大威德明王法相，困住了魏野，也困住了他自己。
因为一直遵循着耶稣大愿而自行运转的圣杯，正在醒过来。
自杯口倾泻而出的光明华美而又庄严，如同将最名贵的钻石与黄金烧融在了一起，其中自有无边圣洁意。
圣光中，曾经的那些画面，再度不厌其烦地重演。
那个面容温和的男人，头上缠着荆棘编成的王冠，额上被棘刺扎出血来，肩上的十字架压弯了腰，亚麻布衣掩盖住的伤口绽出血来，坚硬的石砾地刺着脚板，赤着的双足踏出血来。
这是救世主的死亡之旅。
这是那个世界的救赎之路。
大威德明王那张扭曲咆哮的牛脸上，怒瞪的眼中，都多了些怨毒意，然而这尊牛首魔神没有动用任何神通去和圣杯中升起的煌煌圣光相抗。
这尊魔神的三十四只巨掌，握着血淋淋的象皮，满盛血水的人头骨碗，钉着整具骷髅的咒棒，刚砍下的人头和半腐烂的同类们拼成了庄严天杖，半腐烂的人腿、新鲜的人肠、从直肠到口腔都穿刺在三叉戟上的刑徒，处处是死亡的征象，处处是用死亡去征服死亡的妄想。
然而煌煌圣光之中，有声音无比慈和，缓缓应道：“我愿吞灭死亡直到永远，必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普世人类的所有困辱。这样，我必成就人们的生命，做人们身上的白衣，胸前的璎珞，这救恩也必赐给如你们这样的外邦人。”
这里说的“外邦人”，自然也有魏野一份。
然而大威德明王的额上，那一只竖起的火眼中瞳色如丹华，自有光明生出，其色正朱正赤，似能焚一切不净邪秽，却带着天生一股鲜活气、不屈意。
这赤色的光明照在大威德明王的身上，高大入山的明王宝身上，原本如同地狱之火焚烧腐肉的浓烟一般浊黑的明王宝身被灼得一片赤红，那通透的红色仿佛是最纯净的红玉髓。
这赤色的光华在千万道圣光中仍然保持着它的色彩，并不肯融入那一片圣洁中去。
有人恐惧于救世主的大愿，有人拒绝了那救赎万罪的圣光。
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