灵，如果被断绝了血食供养、香火祭祀，没了祭坛祠庙、神殿道场，也没了众生信愿、香火敬信，与孤魂野鬼也相差不远，除了一脚踏在生死边缘上的将死之人，就算是圣职者和魔法师也很难感知到这位神灵的存在。
所以魏野夺舍伊德里尔·雷蒙盖顿时，自嘲地说自己是“几如祭祀断绝的野神，不能显圣人前，存在感稀薄如白昼下的幽魂”。
事实上，要不是这个半精灵在濒死状态下试图用自己的灵魂去联系下层界的恶魔领主，灵魂处于一种罕见的半脱体状态，魏野也未必能闯得了这个空门。
但不论怎么分析，这种专门针对神真之相的限制和封印，毫无疑问都来自魏文成那道剑意的最后爆发。
更可虑的是，连神真之相这样不受物质所限的神性存在都吃了如此的闷亏，被斩下的其他两具法身，只怕运气更不会好。
毕竟，神真之相也好，散仙之相也罢，皆是蜕凡超脱之身，不管是生死轮转，还是抹蚀灵明，这类手段效果终究有限。
可要是换成学究相，那就让人不得不担心了。
这是魏野三身之中，唯一没有真正实现超脱的那部分，之所以能和神真、散仙两重面相鼎足而三，全都是靠着“星界冒险者”这个模版撑起架子来。
但是当竹简式终端被封入涅槃剑意之中，就算是星界冒险者这个具有无限可能的模版，还能发挥多少作用，也很难说得上了。
不过无论怎么说，按照这个虚空世界诸多神灵的标准衡量下来，下元太一君也应该算是一位超脱在凡物之上的异界神灵。
只不过，下元太一君如今混得不怎么得意，暂居于半精灵肉身之内的他，更像是一位被神灵本质所附体的圣者。
这种状态自然不会叫魏野满意，而想要恢复旧观，尽快找到自己失落的其他两具法身就成了当务之急。
眼看着安哥拉·纽曼已经将那个老奴隶贩子消化得差不多了，魏野朝着重新化成人形的部下一招手：“我记得伊德里尔·雷蒙盖顿留下了一些储存着治疗魔法的道具，把那些东西清理清理，拿给我们的客人用。”
安哥拉·纽曼愉快地鞠了一躬：“这就是来自神明大人的慈悲吗？好的，我遵从您的旨意。”
“这些可怜的家伙不是断手断脚，就是瞎子，难不成让我们养他们一辈子？”不客气地回答道，魏野顺道指派道：“顺便给他们带点热汤，汤要浓稠一点，最好是用牛奶和面粉熬出来的，这些人怕是暂时还没法吃太油腻和坚硬
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