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第三百章 君子之道,木雁之间,龙蛇之变!

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好,下面咱们再说说主角洪易书写《易经》发,宏愿的事。

书中的《易经》是借鉴老祖宗的《乾卦》。

乾卦云,初九,潜龙勿用,九二,见龙在田,九四,或跃在渊,九五,飞龙在天,上九,亢龙有悔,用久,群龙无首....这是龙的六种形态,亦是君子的六种形态!

合称君子如龙!

那么问题来了,什么叫君子如龙?

君子,特指有学问有修养,品德高尚的人,书中主角洪易学习的是儒道,崇尚的是君子之道。

儒学道,君子应处木雁之间,当有龙蛇之变,蛰伏时,如蛇之眠,韬光养晦,和光同尘,俯身草莽,与蝼蚁为伍,屈身鱼虾!

翱翔时,如龙乘风雨,一鼓作气,直上九天,俯览人间!

君德即龙德,君子所为与龙相仿,是故,有君子如龙之说!

大概意思指做人处事必须判断情况,找准时机,做人有时候像蛇,有时候像龙,人生是变化无定的。

为蛇时要蛰伏泥巴,学会与蚯蚓蝼蚁为伍,为龙时则要振翅高飞,奋发图强。

总之,得良机时就要展示才华,所遇非人时则要懂得隐忍,如此,才是一个能伸能屈的君子!

不过,《阳神》之中的道并没有去侧重“成蛇之道”,而是讲“成龙之道”,及“天行健,君子以自强不息!”

说君子处事,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息,没有高低贵贱之分,没有阶级思想,人人平等,人人如龙!

说到这,大家会觉得这设定很平常啊!人生来本就是平等的,可大家不要忘了,的背景是在封建时代,是分阶级文化的,是讲究三六九等的。

像皇帝杨乾,主角父亲洪玄机都是封建阶级的代表人物,他们用存天理,灭人欲,用思想禁锢众生,不体民苦,视百姓入草芥。

满嘴的礼仪道德,其实说白了是利己不利人,自私自利,所做的一切均是为了满足自己的欲望,这样的人才是真小人,并不值得同情。

还有我看到有人也将洪易归属在这个行列,说他也是是伪君子真小人,兄弟这句话有失公道了啊!

我一个和弘文存在“竞争关系”的人都认为洪易的性格很不错,我真想不通你们是从哪感觉他是小人的。

难道就因为他对敌人残酷?

对待敌人不残酷,难不成还要硬装好人啊!

我觉得洪易人设很到位了,比如傲娇冠军


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