不可能的事情，因此长宗我部元亲拒绝了他的提议。
谷忠澄的想法与在场的许多人想法一致，如今这个想法都被长宗我部元亲拒绝，家臣众一时之间也没有更好的想法了。
幕府内沉默了片刻，最后还是谷忠澄开口建议道“八龙王神社往东有一条上山的羊肠小道，这条小路据说可以通往井川城，不如我们问下当地的猎户或者药农，由他们带路经井川城从三好城出，自阿波国从背攻击北山的羽柴军？”
这条路是后世连接阿波、土佐的重要山道大利辻线，只是现在还没有被开发出来，仅有与三号城相连的东段算是有了最初的土路，将四国山脉内的偏远村落与阿波国主流社会连接在一起。
前面我们说过，阿波国的地形被赞岐山脉和四国山脉夹在中间，整个地形呈现喇叭状，其中四国山脉可以说占据了阿波国2/3的面积。
但是这并不是意味着山里就没有城町、村庄了，确实，相反，阿波国内有相当的人口就生活在四国山脉之中。
相比较平原地带，由于日本的领主们对于住在山窝里的人缺乏足够的行政力进行管束，这就形成了许多个大大小小半独立的惣村。
没人能说出惣村具体形成的时间，普遍认为是随着旧有的庄园制逐渐被在地农民蚕食，有些比较强大的“名主”摇身一变成为一方豪强后，另外一些没有领主一家独大的地区则演变成由平民自治的“惣村”。
他们的领导者有些是世袭的“沙汰人”，有些则由惣村议会选举产生的长老，被称为“乙名”。
往往会由2~3个惣村形成庄子互保，由个村选举出极为“乙名”举行议会商议村中事务，而非由领主独断。
这些惣村往往存在于领主势力触碰不到的地区，比如四国的群山之中，就连琵琶湖中的小岛上也存在着类似菅浦庄的惣村联合庄。
平安时期，由于领地分散，领主对领地掌握不足等原因，领主们尽管眼馋惣村的劳力和税收，但是确实对于直接治理感到有心无力。
因此，惣村即便是在领主的势力范围内，也是独立存在的个体，不会为领主提供劳役和兵役，定多定期上交部分税款，算是一种共和制的自由村。
但是随着室町幕府建立，足利家将各国统一的分发给守护大名，极大的增强了守护大名的实力，守护大名对于惣村的容忍度就小的多了。
在领主们萝卜和大棒的同时作用下，原本的屠龙者终成恶龙，原本由村民共同选举产生的“乙名”接纳
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