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第七十九章 壬辰倭乱(12)不能取标题

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商贩和手工业者直接以自己贩卖的货物收税,他们在每日进入集市摆摊的时候,去奉行那里领取记录货物品种和数量货牌,晚上带货物走的时候核对交税税赋是1成。

对于大的座商,都是当地的大贵族,大部分在日军来的时候不是跑了就是被砍了,留下的这些则依据过往的财货销货水平按月交税,税赋1成5。

如果有农民要兜售农产品,来到集市也只用缴纳1成的税赋。

这样的税赋水平可比过去朝鲜衙丁收的前少太多了。

为了防止再发生历史上,朝鲜民众被少部分“有识之士”迷惑裹挟的情况。

秀家在花房正幸出发之前就明确告知他们,让他们在各村口、城口树立汉子、日文的木牌,并要找会说韩语的士卒带着愿意归顺的朝鲜人,到各个村子敲锣打鼓宣称自己的仁政。

见识后世国内外信息认知作战的秀家自然知道怎么占据舆论的最高点,那就是要将自己这边的优点无限放大,将自己这边的问题进行的隐藏下来。

某个伟人说过“信息传播这个高地,你不去占据他,自然有人会去占据他。”

因为朝鲜的百姓很多都不认识字,因此他特意让花房正幸他们花了几个图桉,分别是金元宝上留着金钱鼠辫子的鞑子头像,和金元宝上留着日本头像的图桉,在这些图桉的金元宝上都用鲜明朱红画了【x】,以此来表示今后再也不会交这些折银杂税的意思。

除此之外还有冰敬、碳敬、老爷钱等等五花八门的税赋,统统画在木牌上一个村子挨家挨户的宣讲。

朝鲜百姓其实很清楚,自己最大的支出就是这些杂税,真正的天赋才不到2成,大量的成本都因为交这些税被官府老爷收走,或者在折银的时候被自己的老爷收走。

因此他们最痛恨的就是这些杂税了,当有朝一日有人宣称再也不叫杂税的时候,即便天赋提高到了5成5,他们的成活成本依旧能提高很多。

当然这个时代的朝鲜百姓大多不会算术,并不清楚单税5成5和综合税赋7城的差距,这些也会派人专门给他们宣讲。

总之,绝对不给某些坏心思的公知们一点操作的空间。

并且秀家表示会重用工匠,有一技之长的人都可以应征入工坊之中,专门从事官方提供的活计,根据产出结算工钱,做的越多给的越多。

同时宣称虾夷、关东、海参崴移民政策,包括给予所有的移民一份土地,关东最少只有8反,海参崴最多有1


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