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第六百二十一章 道生于一,可为零

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  在这一场论道的过程中,石皇论道的核心有两点。

第一,世间是否有道?

第二,世间若是有道的话,道究竟如何存在,是世间只有一条道,还是存在着道无涯的道。

对于这样涉及道之本源的问题,不同的石人王者的回答不一样,这是他们的信念,也是自己存在的基础。

没有人会被说服,但是在这种道之本源碰撞的过程中,许许多多的玄妙可以显现而出。

世上究竟有没有道?道是什么?

五行,阴阳。

无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象化八卦。

这些都是世人眼中的道。

除此之外,还有那些存在于有灵生物体中的各种心灵之道,如七情六欲道,如画道,文道,武道,圣道,皇道。

还有那伴随天地开始的轮回命运因果之道。

这些道许多人在修炼,许多人在走,但是世上真的有这些道么?

五行与阴阳是不是只是人们的一厢情愿,无极太极只是一种道则的不同变化?

道则看起来变化万千,实则只有一道?

甚至于这诸天世界根本就没有道,有的只是力量。

我的力量比你大,我就能打死你。

什么道则都没有。

有道无道,一道,无限道。

在这有和无之间,一和无限之间,是诸多的思考,渐渐也让叶知秋有了些别的思考。

这似乎是大罗之上的境界。

不同人处在大罗的不同境界而领悟出不同的观感来。

叶知秋则在这一刻看到了1和0,1和无限。

由无尽而一是为一种境界。

由一而零是一种境界。

由一而零而无限更是一种境界。

玉皇大天尊也有类似的看法。

修行者修路一生,糅合无尽道法,化作只属于自己的一道,这便是不朽的开始,大罗的开始。

在一个世界,这种境界被称之为大罗。

大罗掌道,可被灭道,所以大罗之上是由一而零,由零而一,自身归于虚无,生死也可逆转,这便是合道。

而在这合道之上,由一而零,而无限,这便是更高境界的无限道,所谓真正的大道。

大罗,合道,无限道。

这便是某一个大世界大罗之上的境界。

依着玉皇大天尊的看法,如今在场


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