不论姬乐怎么纠结，日子照样要过。为缓解姬乐自身的情绪，元希主动拉他在夏国境内旅游。
一位国灵、一位天神，他们俩化身凡人，在夏国境内游山玩水，日子好不滋润。
因为他俩没有离开夏国，杨柯等人睁一眼闭一眼，暂时也没过问。
毕竟新年过去，他们也很忙。
杨柯负责带领国民举行新一年的春耕，史皇氏忙着埋头演化“神格”，伊挚打理灵宫，就连霍去病也频繁外出，和李靖、尉缭子一起出使周边诸国，忙碌姬乐一头脑热定下的“夏王国文化圈”计划。
姬乐动动嘴，下头跑断腿。
他不愿国灵们走向消亡之路，也不愿意国灵被天神欺辱，便宣称建立属于自己的文化圈，保护夏国的附属国。
因为布尔国覆灭的前例就在眼前，夏国周边的几个城邦小国纷纷上国书宣布称臣。
这下子，夏国附属国从原本的两个，一口气增长为十四个。
霍去病等人的工作，就是去接受这些附属国，负责帮他们打造防御体系，同时进行驻兵和文化传播。
夏国有三界一体屏障，虽然这些国家也有自己的冥府，但却没有神界。从华夏神界的角度，可徐徐拓展本国神界范围，将这些附属国覆盖在华夏神系的范畴。
此外，就是夏国内部的藩国。荀安、邓恺等人商量多次，也没将杨柯几个儿子的藩国规划出来。
王庭那几个王子渐渐长大，接下来关乎夏国最关键的一件事，就是太子以及藩王们的相处。
毕竟都是自己的儿子，杨柯虽然偏向嫡长子，但也不会薄待几个庶子，打算为儿子们挑选风水宝地建立藩国。同时，妇好这些华夏故人也可跟随某位藩王，作为藩国的保护神。
但涉及利益多了，需要考量的事情就多，进程也就越来越慢。
首先，伊挚和妇好代表商，他们倡议在杨柯诸子中册封一位商王。
而田平出自齐，加上鲍叔牙也在，打算辅佐杨柯三子为齐王。
还有蒙恬也有心再立秦国，并拉了白起和尉缭子作后盾。至于赵高，作为秦朝覆灭的祸首之一，他对秦国没有太大想法，也没打算趁机跟蒙恬等人借这个机会和解。
在众多华夏人杰中，他是看得最明白的人。
纵然姬乐偏向他们，可杨柯那群人对他们未必有多少天然好感度。这些在异世界长大的汉民后裔，并没打算在本世界重立商周秦汉。
就连他们家
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