连辩驳，差点被迫答应下来，跟姬乐签合约。
但在最后一刻，他反应过来，一脸羞恼地逃走。
从灵宫出来后，甘罗心中羞耻，忍不住在水边打量自己的身材。
虽然水中倒影俊秀，但比那些武将、大人们确实少了几分英气。
就算是穿着朝服、礼服，也跟那些肃穆威严的大人们有所差距。
“我和陛下结契，身材难以成长。不如去寻几位长者讨教良策？”
养生健身之术，甘罗首先想到明宫药王殿的几位名医。于是，他从市井买了两斤鲜果，直奔明宫拜访华佗、岐伯以及最近降灵的岐伯、扁鹊。
这几位大佬都非姬乐亲手降灵。
华佗是活人穿越，如今凭借肉身已然成仙。而岐伯等是某位明宫医师被姬乐扔到殖民地后，自行降灵的帮手。
那位姓李的医师降灵帮手们也大多跟医道有关。
第一个降灵的，是岐伯。昔年轩辕帝时人物，也是华夏医道的起源人物。不亚于昔年姬乐降灵史皇氏。
第二个是扁鹊，诸子百家中的医家人物。
在后来，岐伯等几个名医纷纷降灵。
在这群医师大佬们的鼓捣下，这个殖民地和妇好、南宫清妏经营的娲皇盛世还有所不同。他们将自己打造的赤县神州，称作神农治世。
以神农帝为祖师爷，以医家理念治国。
甘罗到来时，正巧岐伯正跟华佗探讨医家理念。
“国如人，治国如治病。然病有内外之症，国亦有内外之祸。”
这些医道高手将国家视作人体，将国祸视作病症。以医者治病的理念进行治国。
岐伯曰：“我等和扁鹊同立医家，小而医人，大而治国。此乃医者济世之心。”
华佗沉思：“倒有几分儒家修身治国的味道。”
“穷则独善其身，达则兼善天下。万物之理莫不如此。”
正聊着，忽然看到甘罗进来，便引他入室。
甘罗年幼，虽年代较早。但对许多年长者而言，反倒把甘罗视作晚辈。
尤其是妇好和司马兴男，最喜欢捏甘罗的脸蛋。
岐伯笑问：“你不在陛下跟前侍奉，怎么得空探望我二人？”
甘罗扭扭捏捏，见四下无人，才询问如何成长身体。
华佗眉头一皱，觉得事情不对，奇道：“你乃魂灵具现，定格于少年，如何成长？何况，你又为何询问此言？”
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