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427、无相布施

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搞推广,冈比斯庭也能在自家势力范围内搞推广,只看有没有这个必要、什么时候有必要了。

否则的话,冈比斯庭也不会允许罗柴德搞的那个生机俱乐部存在,尽管那在他们眼中是不成气候的小打小闹。

饶是如此,私下里的局部冲突还是难以避免,比如华真行遭遇了尼碌的袭击,罗柴德则遭遇了隐枫山修士会刺杀。

这些冲突都与春容丹有关,将来未尝不可能与养元术推广有关。

华真行将养元术功诀传给了牛以平和叶一宁,也受到了约高乐及其背后的冈比斯庭启发,短时间想到的破局之法,顺手便落下一子以图化解隐患。

一至三级养元术功诀,在几里国本就不是什么秘密,各地都有养元术中心搞的培训班,有心人不难搞到手。

就别让人这么麻烦了,华真行可以直接教并给再传授权。至于四境以上的功诀,华真行则是给了牛以平和叶一宁一个面子。

这是什么破局思路?华真行在自家地盘上推广养元术,房隆关同样也可以呀,养元术的确是养元谷的根本传承,但并非独门秘法,只要谁想学,华真行都可以教。

将来和昆仑修行界其他各宗门打交道的时候,华真行也会是这个态度。假如忌惮养元谷在自家地盘上搞养元术推广、会刨了宗门传承的根,那他们自己也可以去推广。

各宗门都可以把它当成一种筛选传人的手段,通过这种方式筛选出来的苗子,再通过其他方面的考验,修习本宗门秘法便是。

华真行首先表明了养元谷的态度,在昆仑修行界,养元谷不可能复制几里国的模式,在各地设立什么养元术中心。

这样就打消了很多人的疑虑,化解将来潜在的冲突纷争。

同时他还可以绕过障碍,假人之手推广养元术。以养元谷的实力,至少在可以预见的将来,不可能在几里国以外的地方,满世界推广养元术。

养元谷做不到,但修行各派能做到啊。各派宗门拿到养元术功诀之后,会不会将主要精力放在养元术的推广上?当然不会!

他们的核心传承肯定还是自家秘法,其培养出的修士也比单纯的养元师高明得多,但并不妨碍他们将养元术当成一门辅修功课,尤其是筛选传人的手段。

这对华真行而言就足够了,只要养元术能得到推广即可。

华真行并非只将养元术功诀传给少数宗门,而是谁想学他都教,那么各宗门之间也会形成平等竞争关系。张三不以适当的方式去搞推


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