心！
因为他不想看到汉人高傲的头颅在以后不断被夷人践踏，甚至一跪几百年。
想想这颗美丽的星球在不远的将来会被一群茹毛饮血的野人颐指气使，杨帆就有一种痛彻心扉的愤概。
要知道这些野人在唐朝时连‘人’都称不上！
杨帆知道只有打下一个铁桶的江山，才能为了防止这样的情况发生。
因此才提出了吐蕃人治理吐蕃的建议，这也是借鉴了后世自治区的一种想法。
其实让大军在吐蕃驻军也不是不行，但是大唐现在的府兵制度却有着天然的缺陷。
因为吐蕃实在太远了，府兵轮番驻守的策略肯定不行，轮值一趟就得一年，这对于大唐于兵于民的府兵制度相冲突。
毕竟中原是一个农耕国家, 生产力还达不到的时候不可能失去赖以生存的土地。
粮食才是百姓生存的根本。
军人职业化虽然能够解决这个问题, 但是朝廷的经济又支撑不住。
财富不积累到一定程度, 说社会进步只是一种空谈罢了, 这就是时代背景的局限性。
因此，就目前的大唐社会形势和发展阶段来看，府兵才是最为适合的制度。
想要将府兵制度转换成军人职业化，时机未到。
若贸然提出，不仅会遭受重大阻力，甚至会产生相反的效果，导致社会动荡。
那该用什么方式把四夷与大唐紧紧的联系在一起呢？
杨帆极力想要寻找一个一劳永逸的方法。
虽然不想承认，但某资制度还是有借鉴的地方。
谷俵
记得以前的某个超级大国，虽然不是唯一的，却用本国经济全球化控制了世界上百年。
以这种方式所获得的财富简直就是一笔天文数字。
而且每当发生经济危机，也可以转嫁到其他国家身上，这就是经济霸权的优越性。
现在的吐蕃已经纳入了大唐版图，用来作为一块试验基地是最适合不过。
更何况，这里也是古丝绸之路的发源地之一，只要打通了经贸之路，就可以让大唐的影响力传遍周边国家。
以经济奴役一个国家才是长远之计。
当然，对于那些不听话的，大唐的铁骑又是强有力的保证。
思绪间，杨帆骑马穿过街道来到营地，刚想下马，便听到有人呼唤自己的名字。
扭头看去，却是李恪正站在
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