是北地的王，萨维亚·罗斯托顿陛下。
按照亚兰的描述，当时的萨维亚姑且算个明君。
这可能与他们家族当年的工作有关，他在政务上很有一套。
但很快，萨维亚就遇到了一个严峻的挑战：
神权。
他在过往的历史中甚至找不到对照。
因为强如索老登当年都没遇到过神权挑战皇权的事——他在虚空直面了beta版本的神明，都没等到神权成气候。
然而现在，每当萨维亚想要推行一项对未来大有裨益的政策时，只要短视的民众看不懂所谓“未来收益”，便会抗拒。
这种抗拒在索雷斯帝国时代是无用的，因为彼时贱民的声音就像蚊虫的嗡鸣，微不足道。
可现在，在信仰体系中，弱者的集体抗拒会演变成“神”的不满。
单纯的不满带来的影响难以质变。
但政策总会有损上位者的利益。
于是后者便主动站出来替弱者说话，打着维护神明的名义煽动信徒的情绪，从而加剧“神”的不满，逼迫萨维亚就范。
但萨维亚头铁，就硬刚。
于是往往引来神罚。
彼时的信仰约束力还没有如今这么可怕，被罚了以后萨维亚还能说些对神明大不敬的话。
于是招来了更大的神罚。
萨维亚就骂得更起劲了。
几乎每推行一项政策，无论成功与否，都会出现这个渎神-神罚-加大力度渎神-加大力度神罚的循环。
到后来明君萨维亚就变成了暴君，声讨他几乎变成了家常便饭，可面对这种事，萨维亚却无法反驳。
到了这种时候，他终于意识到了问题所在——
政务系统。
反对他的主体虽然是那帮啥也不懂的贱民，但真正可恨的人是这群围在他身边的傻逼贵族！
和这帮眼里只有自己、丝毫没有这个国家的虫豸待在一起，怎么建设好罗斯托顿王国！？
那tm是以我的家族为名的王国！
正当他冥思苦想如何整顿政务时，龙岛来人了。
来者不是别人，是瓦拉瑟尔的兄长卡耶塔诺。
他这趟出来除了找自己的妹妹要工作汇报外，也要向罗斯托顿传达一则讯息。
彼时奥茜德蕾和芙拉奥丝两位前辈从死爪山的地宫返回了龙岛，带回了“裂隙”这一帝国覆灭后出现的全新超自然现象。
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