当然，思想是没有禁锢的，早晚有一天，或许是他们，又或许是他们教授的弟子学生，会萌生出一种天下为公，还需要皇帝吗？这种惊世骇俗、大逆不道的造反派思想，但他们需要获得民众的支持、军队的支持！
朱允炆立新学、定新政，大明的国力只会越来越强，到时候，开疆拓土、百姓富足，明朝作为国家的代号，会被百姓尊崇爱戴，造反派思想想要得到百姓的支持，没有两三百年根本不现实。
除非大明像晚清那般，被异族打在地上跪地求饶，让所有的百姓都感受到了奇耻大辱！丧失掉对这个朝廷所有的向心力。
两三百年之后，可就十八世纪了。
如果朱允炆是穿越到隋唐做皇帝，他绝对不会搞什么新学，他可以搞一个税务稽查总局，收拢一支忠心不二的军队，在不破坏儒家在国家的政治地位前提下，天下人没有多少人会跟他朱允炆打得头破血流。
但这是建文二年。
公元1400年！
距离大航海时代的开辟还有不到八十年！
距离文艺复兴达到鼎盛还有不到两百年！
距离工业大爆炸时代还有不到三百年！
距离第一艘铁甲舰下水，全球殖民时代开启不到五百年！
朱允炆作为一个穿越客都不主动提前改革，他能指望他的儿子、孙子、后代会想到这一点吗？
别忘了，明朝哪怕如历史那般也能有两百多年的国祚，到那个时候，就算在想改，也已经晚西方一步了。
万一，历史的洪流不可阻挡，通古斯入了关，又是几百年的原地踏步，我们还要在家门口在欣赏一次“中国人与狗不得入内”的牌子，在亲眼看着到了二十一世纪，无数人高唱西方月亮圆，白人是最优等的种族、黑人次之、黄种人最差吗！
国家、民族不强，哪里还有文化自信，大着嗓门说话呢？
双喜还是觉得有些不靠谱，复又劝了一句，“陛下，其实所谓上有所好，下必甚焉。只要陛下透露出思想开禁的意思，那朝堂诸公未必敢逆着陛下来的。”
“你怎么也会有犯蠢的时候呢？”
朱允炆乐了，戳了戳双喜的脑袋，“不是皇帝想做什么，那些大臣就会附和什么的。”
上有所好、下必甚焉的基础是皇帝想做的事，那些大臣也想做，又或者不会影响到他们的根本利益。
隋炀帝想开科举，怎么不见得天下世家门阀附庸拍马呢？反而是群起而攻之？
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