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第128章:太子想要尊孔复古

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向世人具体展示过他的文采。

于是刊登有太子实名文章的那一版报纸迎来了开办以来的最高销量,不少人将之请回去仔细欣赏。

“世人称孔子之贤,常举《春秋》,论及门徒……此言已然泛泛。”

“然孔子有教无类,开天下教化之门,明华夷之辩,正人伦之理,亦是大德,不可略之!”

……

文章通篇看下来,文字并不华丽激昂,而且观点和传统的“孔夫子论调”也有所出入,但小太子直入主题,详细举例,辩证分析,的确让文章变得非常有说服力。

朱见济以大明储君,皇帝认可的皇权代理人身份,肯定了孔子的贡献,表示在经历了孔家之变后,朝廷的态度还是不变,仍旧会“尊孔重儒”。

这就化解了大辩论中的一个主要矛盾。

报纸上的口水仗打到后面,已经是超出了一些人的想象。

像朱见济起初也只是想着破坏一下孔家的神圣性,但他没想过孔家会自爆好几次。

他只能顺水推舟下去,争取在一片混乱中做到利益最大化——

有的时候你战绩超神,也许并不是因为你自己的操作了得,而是因为对手含猪量过高导致的。

在报纸能匿名投稿的情况下,有很多人都说出了心里话,反对起了守旧派。

以大明此时的经济情况,下面其实也是有开明进步人士存在的,而且南宋便有陆九渊等人提出了心学,一直流传于民间。

这个学派相对于传统理学而言,是一种叛逆。

只是他们人数稀少而已。

不过没关系,朱见济允许他们发出自己的声音,甚至还在排版上面,有意偏袒这些人,弄出一副这个观点很流行的样子,使得有人认为,皇家受了这种“歪门邪说”的影响。

孔家的事情暴露后,就有理学家担忧皇帝趁机也叛逆起来,不遵圣人之道了,要走歪路。

现在朱见济出言定论,让他们放下了心。

可之后,小太子并没有放过孔家。

他在文章里的核心观点,便是指出“孔夫子是天下人的圣人,不仅仅是孔家的”,利用孔家自己摔坑里的机会,解绑他们。

不能再让某些人捧着祖宗牌位吃香喝辣的。

小太子的这一手,对于此时混乱的舆论情况来说,反而很受欢迎。

只要孔子还在,那真理就还在。

孔家可以为了圣人,牺牲一下。


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