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第348章迁族

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又分两种达到神通大道的路,道路的道,分为古大能的道路与鸿钧斩三尸的道路。若将来青灵成就混元,那就又会多一种,称为三生道路。

道路是方法,神通大道是终点。

至于另一种道,天道、地道、人道、天地意志的大天道,则是在达到神通大道的终点后,每一位混元或圣人的立场、志向、抱负,是他们個人的理想选择。

如洪荒算上鸿钧,一共出现七位圣人。

鸿钧修得神通大道是时间大道,走的路子是自创斩三尸,他的选择是大天道,故而他合身大天道后,洪荒完整,这才演化出了大天道之下的天地人三道。

女娲修得神通大道为造化大道,走的亦是三尸的路子,她选择的同样是大天道,是为大天道圣人,又或者可称之天地意志的圣人,即是天地圣人。

老子修得神通大道为太极阴阳大道,并不是一种,可老子却把它融归到了一种道中。走的也是三尸路子,选择的也是大天道,故而同样为天地圣人。

元始修得神通大道为真灵大道,走的也是三尸路子,选择的却是天道,真灵寄托于天道之中,大天道之下三道中的天道,故而称之为天道圣人,而他所立阐教,所倡导的顺天之道只是他选择天道立场的一种表现。

通天修得神通大道为剑之大道,走的也是三尸路,选择的却不再大天道和天地人四道之中,他只作为自己而行意,故而他的截教,他所倡导的人定胜天,皆是以自我为中心。

接引修的是梦幻元神神通大道,也不是单单一种神通大道,走的仍是三尸路,选择的立场也不在四者之中,只为佛门行事。

准提修的是渡化因果神通大道,也是多种神通大道,走的还是三尸路,选择的立场与接引一般无二,只是同一立场中有稍许不同,接引为佛门内行事独修佛道,而准提则是坚持向天下广传佛法,渡化众生。

除此之外,还有道与佛,两条道。这便是神通大道的另一种分类,是教化理念的不同,也归于神通大道之内。

这便是六圣的神通、大道、立场差别。

至于说神通实力相较,六圣不分高下,只分强弱。

六圣位格相同,皆是至高存在的混元与圣人,没有高低之分,只有神通灵宝实力上的强弱。

但,六圣在洪荒中,无疑是元始最为强盛。

众生在洪荒看到的圣人实力,其实只是天道限制下圣人的实力,而不代表圣人只有如此实力。

如果说,天道对于


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