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第三百一十一章 大赦证

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  “你怕是忘记了。”安妮拉住爱丽榭的手:“走吧,距离也也不算很远。”

两人很快穿过了魔法走廊,抵达了一片她从未踏足过的区域。

在进入这片地区之前,爱丽榭便下意识绷紧了神经,变得紧张起来。

这里是……教堂?

皇家罗马学院内,居然还会有教堂?

她过去一直不曾知道。

罗马是一个标准的西方国家,除了政权之外,还有教会……自古以来,君权和教权都是互相敌对的,在罗马里,这个问题却得到了解决。

政教合一制。

国家首脑就是宗教首领,直接就解决了这方面的问题,好比神道教的首领本身就是天皇,扶桑也算是政教合一的国家,天皇世家统治合法性源自于血统,而血统源自于神。

(印度的本质上也是差不多的,只不过是印度教的信徒选出了执政党,政党首领也算是宗教领袖,会主动打压其他民族和非印度教信徒)

罗马的皇帝统治和神圣教会已经形成了高度统一。

神圣教会也是罗马帝国的国教,也是唯一合法宗教。

所以在皇家学院里还有这么一座教会,让人来这里做礼拜。

通常来说,宗教这东西肯定会因为思想解放的缘故而落后于时代,最终因为妨碍了生产力发展而被国家政权一脚踢开。

但是在罗马则不然。

因为神圣教会掌管着让所有的超凡者都无比垂涎的一件东西。

正是因为这个东西,才让罗马皇帝必须死死的将神圣教会死死的抓在手里。

爱丽榭不喜欢神圣教会,是因为它的教义之中存在‘人类至上主义’的信条,早些年的宗教野蛮生长,肯定是需要通过各式各样的手段发展信徒。

届时异族就成了最好的分化和打压对象,加上很多异族、蛮族都天生比人类强大,成年后有着轻而易举毁灭村落的能力,让矛盾仇恨愈演愈烈。

神圣教会便借此机会将异族树立为人类的仇恨对象,扩大信众和影响力。

哪怕到了如今,罗马帝国已经将很多异族纳入了罗马人权宪章和种族管理法里,通过‘亚人’这类的说法淡化了人类对异种族的恶意,但这种教义带来的潜移默化的影响始终存在。

神圣教会的历史传说里,戈尔贡就是典型的邪恶存在,双眼会让注视着她的人变成石头,蛇般的长发会咬杀人类,会制造各式各样的奇异药水。

蛇发


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