但在龙族面前的地位还不如方运高。
方运想了想，道：“我不闹，但我请人闹！若是那人闹不成，我再试试引动这龙门，若还是不成，只能闯龙宫了。”
“哦？请人闹？”郭子通疑惑不解。
方运缓缓道：“我一直在构思一部远超历代的长篇，大概是写一个猴妖想要学妖族圣道，寻到猴族半圣，但那猴族半圣已死，乃是人族半圣假扮。于是。人族半圣教了那猴妖通天本领，后面发生了许许多多的故事。我本来不知如何下笔，今日突然有了头绪，便请书中的孙文友帮我闹一闹这龙宫。”
郭子通甚为惊奇。却也不说话，静静看着方运。
方运坐在地上，心念一动，周围的水都被排开，随后从饮江贝中拿出笔墨纸砚，放下胸前托板。缓缓把才气注入笔中。他早就达到书法一境笔落有声，平时只有在写战诗词的时候才能自动发声，但若消耗才气，写普通的文字也可发声。
方运在第一张白纸上缓缓书写三个字。
西游记。
三字一出，遥远的圣院中一座不起眼的文殿中，里面有一些在圣元大陆并不出名的人物牌位。
宋子、虞初、公孙卿、干宝等等历代家的牌位轻轻一震。
龙宫门前，方运继续书写。
“第一回，灵根育孕源流出，心性修持圣道生。”
“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从古族破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看《西游圣道传》。”
《西游记》开篇恢宏壮阔，大气磅礴，方运极为喜欢。但圣元大陆这方天地圣道显现，自然不能处处照《西游记》原文书写。
人族虽有盘古女娲之说，但方运要写妖族，所以借用了古妖传承中的传说，在古妖的传说中，有古族创世，乃是古妖之祖先。
至于“造化”“会元”等词，方运心中早就有所准备，假托是古妖一族的所创。
之后，方运就开始根据《西游记》原文以及两界人族妖族的传说，构架新《西游记》中的背景，模仿原《西游记》中的风格和笔法，写了古族创世、龙族统摄万界、古妖争霸、妖蛮后起等等。
方运虽借用吴承恩的笔法，但许多内容是古妖传承和妖界历史，郭子通看后目瞪口呆，连连称赞。
那闭目养神的海象力士也睁开眼，认真听笔落有声形成的声音，至于龙门之
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