方运思索良久，发现现在时机成熟，可以着手自己之前一直要写的。
方运缓缓在一张空白纸上写下四个字。
方氏字典。
圣元大陆早就有多部字典，但总有这样那样的缺点，难以形成统一的规范，而字典的统一与规范化使用，对人族有着极大的意义。
不得不说，众圣对教化的观念还停留在孔子的时代，还是信奉因材施教。
因材施教适合高等教育，适合精英教育，所需的教育资源异常庞大，因材施教也罢，素质教育也好，都是空中楼阁，都是在阻碍人族大众的进步。
相似的教育不是不好，而是在人族实力达到一定程度前，难以实施。
若人族的文曲星和天地元气再浓烈几十倍，孩子都能过目不忘，随便找个人就能解决学习中的障碍，随随便便就能考中进士，老师只要点播几句便能起到极大的效果，才能够实行那种教育。
有优秀的字典作为辅助，学子只要肯学习，即便家境一般或智力平平，也可以在课外时间获得额外的知识，避免落后那些拥有更多教育资源的同龄人。
图书馆，简化字，白话文，字典，标点符号，注音符号，等等一系列的改变，只有一个目的。
减少人族在受教育之路的障碍。
在圣元大陆，字典的注音方式很多，有直音，有读若，也有反切，虽然也是一种有效的手段，但却并不方便。
比如“儒”字，直音注音直接写成“音同如”，读若则是“读若如”，反切则为“人朱切”，取“人”的声母与“朱”的韵母而成，都有极大局限性，非常不方便。
圣元大陆历史上也有一些读书人发明的新注音符号，但因各种各样的原因未能普及。
在圣元大陆，显然不能使用汉语拼音，于是，方运决定用后世北洋政府制定的注音符号来为《方氏字典》中的字注音，要打造成人族历史上第一本最先进的注音字典。
这项工程并不难，但却极为耗费时间，方运耐着性子慢慢编撰。
随着《方氏字典》的编撰进度不断增加，方运对文字和字义的理解也在提高，而文字是一切的基础，这就让他对包括众圣经典在内所有书籍的理解都有巨大的提高。
在进入神赐山海前，方运还担心自己若强行晋升四境会根基不稳，但在《方氏字典》仅仅编撰到百分之一后，方运就知道，自己的根基已经稳固。
任何一个能编写出这本字典的大儒，都可拥
本章未完，请点击下一页继续阅读！