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正文 第一千零四十五章

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压迫都是微不足道的,不值一提。至于抵制这种民族融合的行为都是错误的,那么,冉闵在这个时候,搞出个灭胡令来,更是反动的。

因此,这样的人实在不应该让人们铭记。他破坏了民族大团结,破坏了作为泱泱大国,礼仪之邦的的风范。

甚至不知道多少年来,五胡乱华在很多人的眼里,是个多么值得赞美的事情,甚至,有些不了解这段历史的人还曾经挺崇拜后赵的石勒。

而只有真正了解了这段历史之后,才会知道是多么的令人作呕。才会明白,冉闵是中华民族史上罕见的大英雄,他的贡献,绝不亚于任何一个中华民族中的伟人,可是这么一个英雄,竟然在2700多年里,几乎是被人遗忘的。

许多人都读过鲁迅的《狂人日记》,里面对中国的几千年封建道德以“吃人”两字概括。这种“吃人”还不是真正意义上的吃人,但确实也有把人杀了吃的。

吃人在中国可谓历史悠久,在春秋时期,齐国的易牙就把自己的孩子做成了菜给齐桓公吃,唐时的张巡守睢阳,粮草用尽时吃过人,黄巢造反时也吃过人。

一些城池被围,人饿得受不了,就易子而食。但这些事情都是极个别的,或源于少数统治者的疯狂,或者是因为实在没有办法。

但在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期,却有许多人被大规模地宰杀烹食。

在人类的历史上还从来没有一个时期发生过这样大规模吃人的事件,同一时期在西方,是匈奴人阿提拉进攻罗马帝国,他残暴是残暴,但并没有留下他们吃人的记载。

后来女真,蒙.古,满族虽然也很残暴,但史书上也没有留下他们吃人的纪录。今天生活在现代社会的人们根本无法想像“五胡乱华”时期的血腥与残暴,以及汉族先民所蒙受的苦难。

当年小日本对中国进行的屠杀是国人至今的痛,可五胡乱华这段历史,更是令人不可思议和无比的沉痛。

也许有人又会说,那些历史书都是为封建统治者服务的,所以对于少数民族有不公平的记载,甚至是对于异色种族的歧视才说的这么夸张。

照这种逻辑,那任何一本历史书都不用看了,那五千年的中华文明都不用去相信了。更何况,记载冉闵的是北方少数民族政权的史学家,而当时的所谓南朝,汉人的封建政权下的文史家们,对他完全没有提起,甚至在后世的正史和里,往往还被污蔑了。

那么在当时那种几乎灭绝种族的危难时刻,冉闵实行


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