女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
《礼记·昏义》日：纳采者，谓采择之礼，故昏礼下达，纳采用雁也。
这是纳彩环节中的奠雁礼，选择大雁的缘由是雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。”刘汉大脑快速开动。
“其二，问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
我们东方讲究着是生辰八字，看两个人是否天生一对，也能看出未来婚姻的牢固。”
“其三，纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。
其四，纳征，即男方家以聘礼送给女方家。其中女方家要给出嫁女子准备嫁妆，以彰显女方家族的重视。
其五，请期，《礼仪.士昏礼》云：请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。
男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。
其六，亲迎，即新郎亲自去女方家迎娶新娘。婚前一两天女方家送陪嫁到男方家，女方家请人铺新床。
从中可以看出，男子亲自去女方家迎接新娘，表现出对女子的尊重。”刘汉庆幸在老家见过正宗的古式婚姻。
“在成亲的时候，首先是交拜，即新郎新娘互相跪拜，堂屋右首的新娘首先面相新郎跪拜，新郎也同时跪拜新娘，接着交换位置，新郎首先下拜，新娘依样还礼。
这种交拜之礼，是不是验证了我们中国男女平等，夫妻平等？
正所谓不读书把无知当认知，只有读书才能明智！”刘汉长舒一口气。
“西方的婚姻在我们眼中是私定终身，它只是由一个男人和一个女人的爱所维系的婚姻。
在我们中国，一桩婚姻是世俗契约，并非单纯的一个男人和一个女人的契约，而是女人和一个家族的契约。
根据契约，她不仅对丈夫承担责任，更要对丈夫的家族承担责任，甚至通过丈夫的家族对社会秩序承担责任，最终就是对国家承担责任。
正是婚姻的这种世俗内涵，使家庭稳固的意义延伸到社会、国家层面的稳固。
所以！我们社会稳定是建立在家庭的稳定，你们的社会动荡是因为家庭的动荡。”刘汉接着举例说明。
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