诸葛侯走了，做为龙庭第一军师，还有钦天总司的客卿，他的兼职挺多，还挺忙的。
但是再怎么忙，他还是向戚笼正儿八经告了假，似乎只要戚笼不许，他还真就不走了。
能够享受跟天界帝王，也就是西灵司录府真宰享受一个待遇，戚笼某种意义上，还挺有成就感的。
海水涛涛，一望无边，浪花撞在礁石上，击打出白色的水浪，绽放出千万朵水花，璀璨美丽。
大千世界的海洋是真的无边无际，因为有的洋流通往小千世界，有的海域则是直指界外域。
戚笼站在岸边，久久不语。
与诸葛侯的一番话，可以说让戚笼对于仙佛神圣有了颠覆性的认识。
天帝是业位、如来是业位、道祖也是业位。
而且诸葛侯甚至轻描淡写的告诉戚笼，如来和道祖是如何证法。
按照他的说法，业位越靠前，证法便越简单。
当然，他指的‘简单’是过程，不是难度。
譬如排名第四的‘五太’，也就是道祖业位，证法很直接，只要能够演化所有后天大道，将之全部掌握，道果合一便可。
十二万九千六百道后天之道！！
要知道一尊真神，数千上万年的时光，哪怕最后飞升成仙，也不敢说能完全掌握一条大道的所有变化。
而如来，也就是‘混沌’的演化更简单。
再开天辟地便可。
开天辟地？？
你是想要天帝他老人家亲自出手，直接把你弄死吗？
哦，对了，如来仙人倒真是被天帝直接弄死了。
这大光头死的不冤。
戚笼深吸一口气，脑海一种，一篇功法，不，不能说是功法，应该是天道演化缓缓浮出。
七十六等神仙业位之中，排名第五十六，胎仙演化。
胎仙之道，是真正意义上的‘上界仙家’，因为这一种神仙业位，极少极少是在下界，也就是大千世界中证就的，而且大多数情况下，它都不是一种后天证法。
因为，胎仙这种业位，简单来说，便是仙二代。
是上古大神以乾坤造化为胎，以先天之道为羊水，以无边法力孕育千年万年，将大功德之力注入其中，这类子嗣方一出世，便是胎仙。
而胎仙的证法，便叫做‘乾坤肉胎’，需要借助十个小千世界的力量，进行天道和人道的双重演化。
还有一点，这胎仙
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