“便任由其自去罢，刚好也可借其手试探下那观音菩萨。”
万寿山。
没有了孙悟空的十洲三岛请人，但结果九仙山的几个老货为了一尝人参果，还是都主动各一个跟头翻到了万寿山，自是偷师的孙悟空觔斗云。
而南极仙翁一个跟头，广成子、赤精子也再一个跟头，云中子同样天际中一个跟头翻到万寿山，然后自称听闻镇元子大仙的人果树倒了，特前来看看能不能相助一臂之力。
于是观音菩萨被请到万寿山，只见却就已经等了一片的白发苍苍大脑门锃亮老杂毛，却正是当初的云中子、南极仙翁、广成子、赤精子等人。
除了已在西天为燃灯古佛、惧留孙佛、文殊菩萨、普贤菩萨的四人，其余一众老杂毛竟然全都到齐了，显然正是为了等着一尝人参果的。
帝辛自也记得，正是这万寿山一场，后世《西游记》中清楚记载观音菩萨亲口说出：“当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。
是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”
并同样记载，可谓：（镇元子与福禄寿三老正然清话，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”
慌得那福禄寿三星与镇元子，一齐迎出宝殿。
镇元子躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
观音菩萨则：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树。”）
而后世有些无知的二逼贬低观音菩萨，无限太高三清道祖三个老杂毛，以及万寿山镇元子大仙，显然是都没有看过西游记原著记载的无知二逼。
首先一个“慌得”那福禄寿三星与镇元子赶忙迎接，便已经说明了南海观音菩萨的超然身份，不然能让福禄寿三星与镇元子“慌”？
其次，镇元子自称小可，又用了“菩萨下降”一词，又说明什么？
用“下降”一词形容观音菩萨，说明其镇元子是自认观音菩萨身份在其镇元子之上的！
而其镇元子，则是跟三清道祖互相称道友的一个等级存在，显然观音身份又是再三清道祖三个老杂毛之上的！却从不是后世某些无知二逼美化三清道祖，贬低观音菩萨身份那般。
只见这一次，虽然完全不同了，但还是又神奇的跟后世西游记原著记载一样。
而南海观音菩萨降临，也“慌得”镇元子和一众的老杂毛赶忙迎接。
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