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正文 第六百四十一章 晦涩艰深

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起商议一下具体分工还是很有必要的。

练呈如说道:“这么样,这一趟凤凰隅之行可有收获?”

刘君怀笑道:“果然与千机图处处相符,我现在对于谶纬之术是万分尊崇,它的神奇之处令我目瞪口呆!我只是奇怪,有着天道禁制存在,这种推演如何能够无视禁制所在,是我最为惊奇之处了!”

阗殛老祖一脸正容解释道,“谶纬之术是谶纬与经学的结合,乃是超越了道家阴阳术数与佛家的三世因果论的神学,与道家阴阳术数同属于阴阳五行体系﹐但真正的谶纬之术早已失传,现下所有的谶纬之术古籍,虽包含一部分有用的天文﹑历法﹑地理知识和古史传说﹐但绝大部分内容荒诞不经﹐可以穿凿附会地作几种不同解释﹐并可任意证实其中一种是正确的。

“道家阴阳术数是以阴阳五行的生克制化的理论,来推测自然、社会、人事的吉凶,实为窥探一丝天机后的趋吉避凶手段,与真正谶纬之术还有着天壤之别。这种借助天地自然五行转换参以卜筮,断以蓍龟,便是衍生于谶纬之术,预测吉凶只是小法,像千机图这般凭借一缕天道气运气息,直接将天地异象起始缘由缩小至极其细微的方寸之间,而且其中跨越无数时空、空间,才是真正的法术大通之为,又岂是我等最低品阶的阴阳术士所能够了悟其中!”

练呈如很是赞同的说道:“术数用以推测事物气数和命运,即使占卜入神境也对它的内涵和外延至今了解不清晰,不通澈,便是因为神境之上再也没有了上古传承遗留,且诸多推演及论断往往要历经几十上百年才会有结论,其间又会有诸多衔橜之变令阴阳生克生出变异,这才是不被众多人士所认同之处。

“术之定义在合,如万物皆圆,万物皆理,万物皆数,以术合之,形可由圆而方或方而圆演绎,理可合见也可分见,数既可排序定位,也可加减乘除。如今浮躁修炼氛围,已然很少有人会痴迷于此道,多是我等修习的以武寻道之途,因为这种修炼途径简单明了,成果清晰可见,越不是阴阳术数那般艰深晦涩,其湮弗没传只是迟早之事了!”

阗殛老祖面色严峻,“晦涩艰深,难懂难读正是天理奥义精髓所在,所以说其中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,天理既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理.天理是自然之理,是万物之常理,内中奥义端得是艰涩难读,没有至深导读引领,这一学说迟早要湮灭的!”

刘君怀深以为是,“只是此种的神奇又有几人能够了解?在这之前,我就以为老祖的阴阳


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