元婴的事暂且放一放，林白又去问张寒，听听他对“丹论”的见解。
一问之下，便是林白这修行白痴也看出来张寒的能耐了。
虽然之前就知张寒没宋清有见识，可张寒毕竟比宋清筑基的时间久的多。但他在丹论上的见解，竟还没宋清深刻。
甚至于，张寒根本没考虑过丹论的事。
想想也是，张寒五十来岁才筑基，而宋清少年筑基。一个大道无望，一个大道有望，两人想的自然不同。
天才和庸才自然是大大不同的。
而且宋清有个好老师，张寒却连个肚兜都没有。
林白本想跟裴宁商量一番，可见她还在静修，便没去打扰。
闲来无事，林白去抓了鱼，生火熬了鱼汤，请两位老先生喝点热乎的。
他俩喝了热汤，竟热泪盈眶。也不知是忆苦思甜，还是有别的心思。
把宋张伺候舒服了，林白便跟宋清探讨水相问心诀。
这宋清虽失了神通，可见识仍在，许多见解都能让林白有豁然开朗之感。
当然，林白也不敢全信宋清，只拿他的话与印证自己所得。
随着修为的提升，林白对水相问心诀的理解也更加深刻。
这门以水为镜的术法并不高深，可算己，可算他人，也可算事。但最主要的，还是在己。
静心之下，卜自己的前路吉凶，卜做某事的吉凶。
若是测算别人，那太过艰难，需得修为上高出对方一个境界。而且还不一定准。
说白了，推演之法确实奥妙神奇，但对修为境界和天分的要求极高。
而且，这水相问心诀只能算“术”，乃是人人可学的。相比之下，就比本命神通差的远了。
所谓本命神通，是指本命衍生出的神通。通过内交本命，悟得神通之法。
就像曲成甲，她本命河中玄龟，衍生出的神通便是玄龟问卜。
按宋张二人的说法，筑基之后，本命神通自生。但日后若想再生另外的本命神通，就看各自机缘了。
有的人神通极多，有的人却只有一个。
而在练气期，通常是没有本命神通的。这是因为练气期无法自视识海，自然无法交联本命，所以难以衍生出本命神通。
但事无绝对，若是身在危机之中，或者所作所为契合自身本命，也可衍出本命神通。
本命神通源自本命，必然与本命契合。像张寒本命乃是寒
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