藤峡的百姓呢？他们同样也是受到红莲教的蛊惑，才会发生暴乱，可归根到底，他们也是田州的百姓啊？”
熊蹯嘟囔道：“就是，难道他们就不是人？”
王卓仁微微摇头，道：“他们的叛乱完全不同。老夫早已听闻红莲教，他们也是人，但红莲教荼毒太深，那些受到蛊惑之人心智已被蒙蔽，他们只会信奉红莲教的教义，会变得更加偏执而激动，不会听从劝告。他们胆敢杀了桂藤县的县令一事，就可见一斑。”
“秦邦相的叛军多是流民，一打即散，奔相逃命。可被红莲教蛊惑之人已经深信所谓的真乡老母，坚信死亡是前往无忧真乡，因此他们会悍不畏死，真的会拼命，这对招安来说，难度极高。”
“而最重要的，还是难以改变他们对红莲教的信仰。其实，红莲教已经流传了几百年，信奉之人此起披伏，多是贫苦底层百姓。”
“他们为何会如此轻易相信红莲教徒的煽惑？那是因为他们没有见识，更没有希望，而让无忧真乡这种思想烙印他们心里，天长日久，根深蒂固，不仅仅会影响他们自己，更会荼毒下一代。”
“红莲教的无忧主义，就像一滴墨掉入了水里，只要一个人有这种想法，水就不可能干净，一旦脱离控制，就会迅速死灰复燃，继续作恶。”
易师真顿时恍然大悟，道：“所以，这些人敢拼死命，又偏执不听劝告，满脑子只有无忧真乡的思想，所以要先控制他们，才能慢慢解决？”
王卓仁点头赞同道：“这看似都是叛乱，可是本质上不同，流民们是为了一口饭的而聚集的乌合之众，红莲教煽动的百姓早已被精神控制，思想玷污，根本无法通过沟通来使其瓦解。”
“而红莲教的那些护法祭司，都是些利欲熏心之人，也根本没有什么利用价值。所以，只能先打，打赢了之后，再慢慢教化他们。”
“这两种不同的决策，也是心学最重要的一部分，秉着良知之心，变通地达到目的。”
易师真心中一动，道：“之前也听说了您创立的心学，当时理解了，可现在又糊涂了。心学，是做出的圣贤之道，可您为了逢迎权贵委曲求全至如此地步，就算是圣贤之道，也恐怕脸面上有些不光彩吧？”
王卓仁语重心长地道：“真理变幻无穷，只有良知人人皆有。良知就是真理，就是正确的事。做正确的事，何须在乎这点脸面？”
易师真问道：“什么才是正确的事呢？要如何去判断正确与错误呢？”
王卓仁
本章未完，请点击下一页继续阅读！