的观念深入人心。」
要知道沈忆宸在世人眼中，崇拜点除了治水平叛的赫赫功绩外，还有一个堪称无法撼动的核心点，那就是前无古人后无来者的三元及第，六元魁首功名成就。
沈忆宸在乙丑科的试卷，早就不知道被各大书院「出版商」翻印了多少册，基本上大明文人士子人均一本。
如果沈忆宸能亲自下场，把关于科举考试的经验，以及对于四书五经的讲解注释刊登在时报上面，将毫无悬念的引发起一场风潮，不愁报纸名声打不出去。
岳正这边的话音刚落下，何闻道那便即刻补充道：「恩师，学生也有一些愚见。」
「学术无高低之分，但说无妨。」
沈忆宸当即就给了何闻道肯定，先秦为何能出现思想狂潮，就在于百家争鸣产生了激烈的思想碰撞。直至罢黜百家独尊儒术后，没有了新鲜血液的诸如，整个华夏思维才愈发的保守腐朽，最终到程朱理学走进了死胡同。
时报的诞生，就是为了给思想碰撞提供一个场所，彻底打破儒家的固型思维。路起始于脚下，沈忆宸希望自己能给门生一个表率，那就是人人
皆可畅所欲言！
「大明千千万万百姓，能读书识字者十不存一，如果仅是刊登朝堂之事跟文人笔记，那么绝大多数的乡野村夫根本就看不懂时报内容，时间日久就与朝廷的邸报无异。」
「学生认为，除了时政外还可以刊登、话本等等内容，让说书人去更为广泛的传播给普通百姓，这样才能做到哪怕出身于乡野村夫，依旧能得知时报上的内容。」
何闻道举一反三的建议，算是补充了沈忆宸想法上的不足，他立马点头赞许道：「闻道你的想法很好，确实可以刊登、话本等等内容，甚至还能刊登商贾的广告，从而降低发行时报的成本。」
「另外为师还有一个建议，那就是时报文体尽量用话本的口语形式，不再拘泥于格式对仗！」
古代除了识字率外，文言文的文体，同样是阻碍底层思想传播的障碍。这个时代还没有白话文运动，但是明朝话本等等文体格式，早就已经在市井坊间流行，普罗大众更容易接受。
「恩师高见，确实底层百姓更喜欢话本格式。」
何闻道、岳正两人均是点头认可，明朝、戏曲等等偏向于白话文的内容，正朝着一个新的高度发展，如果时报能顺应潮流的话，必然会受众大卫扩展。
「闻道、季方，创刊建社为师可以出力，却没有足够的时间
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