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第一千零四十七章 开坛讲禅(四)

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  现场之人都有些不淡定了!

想不到禅道居然如此神奇,济世渡人还能让自己的修为大进,道力大涨,这一点,与整个玄灵大陆世界一直以来所信奉的强者为尊的信条有极大的区别。

人们心中均是将信将疑,但听智达大师亲口讲述,此事十有八九是真实的。

于是,多数人转而认为此事应该是个例,因为,了尘所化解的乃是其自身数个轮回之前所造成的因果,一旦解开这个因果,无论是对竹灵,还是了尘自己都有极大的好处。

智达大师也不继续辨论,以他之睿智,自然知道哪怕是对同一件事情,不同的人都会有不同的看法,所谓各花入各眼,萝卜青菜,各有所爱。

他开坛讲禅,并不是要说服别人来修习禅道,而是将禅道中的一些道理让更多的人了解而已。

春风化雨,润物无声,这样的传经布道才是最符合天道的,如果利用自己的尊者修为和昊天之道来强迫别人成为禅修,这绝对是不智之举。

更直接的好处,反而是为穿云寺、腾云寺、妙音庵等禅道胜地增加一些善男信女,以后香火更旺。

智达大师经历丰富,其本身简直就是一个故事库,石竹寺的故事之后,他又继续讲述其他故事,一个接着一个,让现场之人听得极为入迷,心情随着这些故事情节而跌宕起伏…

李运在凌仙峰上也在关注着智达的讲禅,他发现听故事也是极为有趣的一件事,既可以多了解各界发生之事,又可以从中体会禅道的真谛。

自从对禅道产生兴趣之后,他已将穿云寺、腾云寺、妙音庵…等禅道胜地的典籍全部阅读精研,又通过多个小奴从灵界搜集到无数的典籍来研究,最重要的还是将前宇宙有关禅之一道的所有典籍和相关事例也精心研究。

可以说,现在他对禅之一道的心得已到了相当高的境界,因此,他对智达大师所讲述的禅道故事均能指出其属于禅道之中哪个派系,派系中哪个分支,有些故事看似属于昊天禅道,然则更符合大乘禅道之中另外的分支。

听到后来,李运发现,智达大师所讲的禅道并没有超出自己所认识的范围,甚至有许多方面还根本没有涉及。

如果让自己来讲禅,完全可以比他讲得更宽泛,更有禅性,这是因为自己不但对大乘禅道有精研,而且,还对小乘禅道、中乘禅道、轮回禅道、因果禅道、善恶禅道、金木水火土风雷冰之禅道、金刚禅道、般若禅道、竼音禅道、飞花禅道、走石禅道…都有涉猎!


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