灵，哪怕是在冥神的那个时代，都没引起多少关注。
直到后天性的，才引起了大佬们的注意，却未能斩草除根。
这种入侵者，不似其它外来物种那般轰轰烈烈，属于润物细无声的入侵，甚至引不起情绪中的强烈反抗。
在某种环境下，还能被人接受，并被一点儿点儿蚕食，比如燕北娘当初，看不到前途的光明，更没办法预测未来和来世，完全不记后果的成为了寄魂妖的宿体。
甚少有人研究寄魂妖，以及它们所惧怕的事物，更不知它们的天敌。
所以说，智云大和尚的所作所为虽充满了投机性，燃晴也不敢就直言智云其人存在问题。
“他不是消解了凡人界的怨气吗？”
怨气是导致人精神崩溃的源头，最易被寄魂妖利用，智云带着十几个小和尚，在除煞的同时，也灭怨。
所以，即便真对智云大师有意见，也不好给他扣大帽子。
“也是！”
小九也没执着在这个问题上，关注点还在寄魂妖上边，“秦广王是不是真的被寄魂妖所控？”
说起这些，燃晴脑壳疼。
寄魂妖的可怕之处就在于对人性的控制性，如果真如智云所说，秦广王被寄魂妖所控，以燃晴现在的实力，与一殿实力最强大的秦广王斗法，在不明白其他几殿阎罗的态度前，未必就能成功。
何况，寄魂妖在冥界显然占据了一定的势力，如果其他殿主也受其操控了呢？
佛修对鬼修有一定的克制性，联合一切可以联合的力量，与智云大师暂时合作？
小九挠了挠胡子，呜喵一声叫，“那货被百姓们赶走了。”
小九说这话的时候底气不足，其中也有他的一份功劳。
走的时候，气急败坏，大损高人形象，连个通讯符都没留。
智云大师做了不知道多少万年的高人，一直属于高高在上的存在，说白了就是不接地气儿，手底下又没有接地气儿的人可以使唤。
缺少刘田那种“俗”气且务实的合作伙伴。
佛家本就清贫，不重外物和物质，这一点儿在智云大师身上发挥了个淋漓尽致。
他不是个苦行僧，自小资质过人，悟性过人，起步高，造成的现状就是，他不会纡尊降贵的放下身段，向这些无知的凡人化缘。
如果替自己建寺盖庙，所需的不只单单是建筑用的俗物，还要有大量的人力和工匠，又非朝夕可待之事。
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