之战结束后的两个月对陈实功以及一众参与解剖的医生而言就像噩梦，他们承受的心理压力甚至比上战场的旗军还要大，就连那些杀人不眨眼的旗军看向军医的目光都藏着深深地畏惧。
当别人畏惧他们，他们也畏惧自己。
在那之后很长一段时间里，医科院的食堂都不见肉食，这些医生见不得肉食，尤其是有点味道的咸鱼，一见就吐。
他们整理了很多珍贵的文字资料，跟着北洋二期的辎重船送回国内，但没有人想到画图，本来在这个时代，做这些事就已经够突破人的承受能力极限了，再把血淋淋的图样画下来？
“在下当时还想过画图，但感如今行径太过异端，何况并无画工，不过当下看来却也还好。”
陈实功缓缓点头，道：“这些画稿，看上去要比宋时吴简的《欧希范五脏图》精美得多，吴简的画工将人体肺叶绘得走形，两相对比甚至险些难以认出，这幅则不同，如同拓印，脏像上有《存真环中图》之遗风啊！”
欧希范为南宋时起义将领，为官府捕杀，吴简命医生与画工将之同五十五人解剖，画工制《欧希范五脏图》。
历史上第一部解剖图录为五代道士燕真人所绘《内境图》，结合医道两家学术，开解剖绘图之先河，后世书籍多参考其作。
后来到宋代，各地官府经常会在犯法之人行刑于市时派遣医生、画工前往解剖，再由郡吏、郡守这些有相当文化功底之人编著成书，流行于世，诸如《内境图》带有道家幻想的错误地方，便是在这个时代被更正的。
至于陈实功提到的《存真环中图》，同样出于宋代，是名医杨介的著作，较之先图皆更为精妙。
任何科技的发展都非一蹴而就，从《黄帝内经》的《灵枢》，到汉代王莽‘使太医、尚方与巧屠共刳剥之，度量五脏，以竹筳导其脉，知所终始，云可以治病。’，从五代战乱道士燕真子的《内境图》，到宋代医生的《存真图》，加之元代专治牲畜外伤的蒙古兽医，明代的外科，就是站在这些历代或血腥、或谬误、或难以理解的基础之上形成的新学科。
这些过程，就好像陈沐想要搜寻的一把把钥匙，能打开一扇扇通向未来的门。
“大帅、陈医师，徐先生来了。”
医科院的吏员话还没说完，陈沐已经皱起鼻子，浓重的酒气窜入鼻子，门外闪进醉醺醺的身影。
徐渭换了衣裳，不过显然还未睡够，头发披散着并未戴发巾，醉眼惺忪迷迷糊糊地进来，难得
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