遇而安如她的女子。
当所有人都在为惠安太子的枉死而惋惜，为霍达夫妇的罪孽而切齿，为兰嫔的结局而感到可悲，为孝懿皇后的残忍而颤栗，她只能感慨命运的强大，让身处漩涡之中的这些人无法不随波逐流。
朝堂与后宫都是吞人的漩涡，几个人能控制住自己不受左右？
诚然，惠安太子必然是无辜的，可是在皇权为上的封建社会里，他出生在宫廷，而且又占据着如此重要的位置，那么在宣惠皇后驾崩那刻起，他的存在就注定已经成为了后来人的威胁。即使裕妃不为后，兰嫔也会争，兰嫔不争，后来的德妃淑妃她们都会争。
他占据了后来人执掌大权的道路，他就注定在太子之位上坐不稳当。
如果一定要说有错，宣惠自己也有错。她死之后，惠安的下场她应该能想象到的，在这种情况下，宣惠可曾为自己争取过什么？有无勇敢地面对病魔？裕妃在她床前照顾那么久，她可曾向她托付过惠安？
裕妃当时作为位份最高的妃子，本来册封为后的希望就非常大，如果惠安过继到她名下，裕妃就算有想为自己亲儿子谋前途的打算，为避嫌疑，也必然不敢杀惠安。以裕妃的冷静隐忍，别的人要想冲惠安下手，难度也会更大几分。
所以，宣惠皇后本身，就是个不适合于宫廷的性子。
如果殷昭是她，她是肯定不会相信任何一个人的，即使她活命无望，她也会在临死前恳求皇帝不要立惠安为太子，甚至，再顺手做个人情，提出让皇帝册立裕妃为后。相比起皇位，对于一个母亲来说，如何让失去生母庇护的惠安平安地长大，去过他自己的人生，应该才是最重要的。
在若干年后，继任的皇后和太子也许还是不会放心惠安，可如果当母亲的做到这种地步仍不能保全他，他也仍然还是无法在这样的环境下生存下来，那么也只能说明他不适合宫斗生存。
所以在殷昭看来，整个故事里除除了霍达夫妇，孝懿和兰嫔的作为都没有什么值得特别责备的地方，后宫女子，谁不希望自己的道路坦荡？兰嫔不幸在于输了段数，孝懿则只不过是把对手以及障碍一次性去除了而已，而过份的是，她竟然还一举成功了。
但是即使如此，霍达夫妇却仍然难以使人原谅。
而殷昭庆幸，她是从宫里走出来的人，而非走入宫中的那些人之一。
感谢命运，让她能做个随遇而安的女子。感谢命运，1152
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