满月时无法展现它所有的光芒。
另外，作为大地的盖布与作为天空的努特形影不离，导致世间生物没有生存的空间，于是其父亲空气之神舒受到太阳神拉的命令，将天地分开，禁止努特与其丈夫盖布在日历上的任何一天接近。
于是努特与孔苏打赌，得到日历外的五天以生下奥西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯四神，这新的五天在后来也成为了古埃及的新年时段。
苏玉恒也没有想到会出现这种情况，不过他并没有轻易信任对方，只不过按理来讲，这些都是早已消亡的亡神，怎么还能够直接现身。
“你不是早已消亡了吗？为何还有力量残存在这里？”苏玉恒索性直接问出了心中的疑问。
但是孔苏这次并未回答他的疑问，而是依旧发出模糊不清的声音，礼赞着他。
“阿图姆……阿图姆…”
随后对方的身影逐渐淡去，最后彻底消失，同时那些不断呼唤着“阿图姆”之名的声音也一同消失不见。
苏玉恒并不打算同这些亡神有所纠缠，见对方直接消失，果断的选择离开了这里。
随着他的再度前行，满天黄沙之中，也是出现越来越多的残垣断壁。
苏玉恒注意到其中所记载的大多都是埃及的古老神灵，除开九柱神之外，还有着八元神之类的存在。
在前行了不知道多久后，石板的内容忽然一变，开始出现了传说中的三位一体神。
所谓的三位一体神，即是指以梵天、毗湿奴和湿婆分别代表天帝的各种宇宙功能，其中梵天象征创造，湿婆象征毁灭，而毗湿奴则是这两种相对立的准则的平衡者。
传说梵天是从漂浮在混沌汪洋中的宇宙金卵里孵化出来的，或者是从毗湿奴肚脐里长出的一朵莲花中诞生的，然后他开始创造世界万物，在传说的形象中，梵天通常是祭司装束，四面四臂，手持吠陀，坐在莲花上或乘骑天鹅。
梵天居住在迷卢山，他创造的辩才天女萨拉斯瓦蒂是他的神妃。
梵天原来是创世至尊的主神，后来佛教兴起之后，将他与吠陀主神因陀罗也就是天帝帝释天收纳为佛教的护法神。
梵天，意译清净、离欲。
其为万有之根源‘梵’，被予以神格化，为创造神，与湿婆、毗湿奴并称为创世三大神，据摩奴法典所载，梵天出自金胎，原有五头，其一头传为湿婆所毁，余四头，具四手，分别持吠陀经典、莲花、匙子，念珠或钵。
传说中其
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